في الهوى لست وحدي
الشاعر: مَحمد اسموني · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«في الهوى لست وحدي» من شعر مَحمد اسموني، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا فؤادي، لستُ وحدي ... في الهوى بل أنت أولى
أيْ حبيبي لا تدنّي ... منه خذ دعماً وحِمْلا
مُنْيَتي عَوْدٌ فدمعي ... حار والأشجانُ حُبْلى
تائهٌ، باكٍ، حزينٌ ... أعطني من فيك قولا
ليتني أشركتُ عقلي ... في مخاضٍ وهْوَ أسْلى
حيث نبدي أيَّ حَلٍّ ... قد نلاقي منه كِفْلا
رغم حُمْقي، إن حبي ... ماثلٌ، بل ليس قولا
شَكْلُ حب أرتضيه ... منك إحسانا وفضلا
لا تلومي من فراغٍ ... لو أنا أبْقَيْتُ سُؤْلا
إنما لومي حسوداً ... كالَ لي غَمّاً وذُلا
لا تزيدي في شقائي ... فشقائي زاد فصلا
وشَكاتي غير آهٍ ... حين صار الوَجْدُ وصلا
عندما أعددتُ حالي ... قلتَ: لا تسرع،فمهلا
حينها قدَّمتُ رجلاً ... بعدها أخَّرتُ رِجلا
هل شُغِلتِ اليوم عني ... أم ترين الأمر سهلا
كلما أثْنَيْتِ عني ... زِدْتُ إكراماً وعدلا
لم يكن ما شئتَ مني ... ذات يوم قطََُّ حَلا
فإذا أنكرت ودّي ... لا أرى من بعدُ خِلا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- تائه: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- تدني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- حمقي: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ … (لسان العرب)
- فدمعي: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- كفلا: فلا: فَلا الصَّبِيَّ والمُهْرَ والجَحْش فَلْواً وفِلاءً (* قوله« وفلاء» كذا ضبط في الأصل، وقال في شرح القاموس: وفلاء كسحاب، وضبط في المحكم بالكسر.) وأَفْلاه وافْتلاه: عَزَلَه عن الرَّضاع وفصَلَه. وقد فَلَوْناه عن أُمه أَ … (لسان العرب)
- ماثل: أثل: أَثْلَةُ كُلِّ شَيْءٍ: أَصله؛ قَالَ الأَعشى: أَلَسْتَ مُنْتَهياً عَنْ نَحْتِ أَثْلَتِنا؛ ... ولَسْتَ ضائِرَها، مَا أَطَّتِ الإِبلُ يُقَالُ: فُلَانٌ يَنْحَتُ [يَنْحِتُ] أَثْلَتَنا إِذا قَالَ فِي حَسَبه قَبِيحًا. وأَث … (لسان العرب)