أُسَهَّدُ فِيْ تَذَكُّرِهِ وَأَرْضَى ..
الشاعر: كريم النعمان · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«أُسَهَّدُ فِيْ تَذَكُّرِهِ وَأَرْضَى ..» من شعر كريم النعمان، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُسَهَّدُ فِيْ تَذَكُّرِهِ وَأرْضَىْ ... بَمَاْ فِيْ الجَفْنِ مِنْ سَهَرٍ وَأَمْضَىْ
وَزَائِرَتِيْ إِذَا قَامَتْ تِراْمَتْ ... شَوَارِدُهَا عَلَىْ جْفْنَيَّ عَضَّا
أُجَمِّعُ مِنْ زِيَارَتِهِا ضُمُومَــــاً ... مَرَاوِدَ لِلْعِيُوْنِ ضَنَىً وَغَمْضَا
فَيَأتِينِيْ عَلَىْ وَجْدِيْ شَرُودَاً ... أُلَمْلِمُهُ فَرَاشَاتٍ وَرَوْضَــــا
يَطِيرُ النَّومُ مِنْ عَينِيْ بَشُوشَاً ... وَيَسْرَحُ بِيْ عَلَىْ ذِكْرَاْهُ غَضَّا
يُكَسِّرُنِيْ لِرَوْعَتِهَاْ اشْتِيَاقِيْ ... وَيَسْعَىْ بيْ لَظَىْ التِّذْكَارِ نَقْضَا
يَقُومُ اللَّيلُ مَحْزُوْمَاً بِعَينيْ ... وَأُطْبِقُ غَمْضَتِيْ فَتَسِيلُ حِمْضَا
تَنَامُ الخَلْقُ وَالدُّنيَا وَجَفْنيْ ... عَلَىْ ذِكْرِ الجَمِيلِ كَمَنْ تَوَضَا
فَيُجْهِرُ مِــــنْ حَلَاوَتِهِ صَلَاةً ... وَيَصْحُوْ النَّومُ نَافِلَةً وَفَرْضَا
كَفَانِيْ السَُهْدُ فِيْ جَفْنِيْ حَبِيبَاً ... يَذُرُّ الشَّوْكَ مَرْطُوبَاً وَبَضَّا
فَيَاْ حُلُمَ المَسَاءِ وَبُرْدَ سُِهْدِيْ ... وَيَا بَرْدَ المَغَارِبِ جَاءَ رَكْضَا
يُسَامِرُنِيْ بِأَطْرَافِ اللَّيْاليْ ... جَمَالٌ مَدَّنِيْ طُولاً وُعُرضَا
وَسُمَّاْرِيْ عَلَىْ سَهَرِيْ شُهُوْدٌ ... غَوَاْلِيَ دَمْعَتِيْ وَالْقَلْبُ أَفْضَىْ
وَأُسْرِفُ آمِلَاً لِلنَّفْسِ وَعْدَاً ... وَأَزْرَعُ فِيْ عِيُونِ الْلَّيلِ وَمْضَا
فَــــإِنَّ الوَعْدَ أَنْ أَلقَاهُ حَتَّى ... يَشِيْخُ النًُّوُمُ فِيْ رَمْشَيَّ رَمْضَا
عَلَىْ لُقْيَاهُ أَنْ تَمْضِيْ عِيُونِي ... عَلَىْ رَمَدٍ عَلِيْلَاتٍ وَمَرْضَى
تُلَوِّمُنيْ لَهُ السَّاعاتُ وَجْدَاً ... وَيَحْرُسُ بَعْضُهَا لِلْوَعْدِ بَعْٓضَا
لِأُجْمَلَ مِنْ سُوَيْعَاتِيِ سُهَادَاً ... أُسَدِّدُهَا كِرَىْ المِيعَادِ قَرْضَا
جَمَالِيَّاتُهَا طَرُفَتْ لِقَلْبيْ ... تَسَاْبِيْحَاً وَتَرْتِيْلَاً ... وَنَبْضَا
فَيُمْسِيْ الكَوْنُ فِيْ طَرْفِيْ كَطِفْلٍ ... يُشَاْكِسُنِيْ طَلَاسِيمَاً وَفَوْضَىْ
فَلَاْ يَنْزَاْحُ عَنْ عَيْنِيْ وُجُوْدَاً ... وَلَاْ يَرْتَاحُ إِمْكَانَاً وَدَحْضَا
فَيَاْ لَيْلَ التَّمَلْمُلِ وَالتَّجَاْفِيْ ... لَقَدْ طَاْلَ البُعَاْدُ وُمُتُّ مَخْضَا
إِذَاْ رُمْتُ الفِرَاْشَ رُمِيْتُ أَرْضَاً ... وَإِنْ جَاءَ الحَبِيبَ طُوِيْتُ مَحْضَا
وَإِنْ خَلَعَ السُّهَاْدُ عِذَاْرَ نَومِيْ ... لَيَشْزِرُ نَوْمَتِيْ مَقْتَاً وَبُغْضَا
فَيَاْ أَقَضَىْ القُضَاْةِ وَيَاْ حَبِيبِيْ ... تَرَاْشَاْنيْ فِإِنَّ القَلْبَ أَقْضَىْ
كَفَاْنِيْ اللهُ فِيْ جَنْبِيَّ صَبْرَاً ... عَلَىْ حُلْوِ التَّنَعُمِ مِنْكَ رَفْضَا
وَيُبْهِضُنَا مِنْ الأَشْوَاقِ دَيْنٌ ... فَلَا مِنْهُُ .. وَلَاْ مِنِّيْ تَقَضَّىْ
وَتُبْهِرُنِيْ ضِيَافَتُهَا لِظُلْمِيْ ... لِتُنْزِلَنِيْ جَفَاْ الأَحزَاْنِ فَضَّا
فَذَاْ لَيْلِيْ .. وَعُذَّاْلِيْ تكَاْفَواْ ... فَلَاْ نَوْمِيْ وَلَاْ صَحْوِيْ تَمَضَّىْ
فَقَدْ عَزَّ الْوِصَاْلُ وَطاْلَ لَيْلِيْ ... وَبَاْتَ الدَّمْعُ تَبْرِيْرَاً مُمِضَّاْ
فَيَا ْحِسَّيْ وَيَاْ رُوْحِيْ وَنَفْسِيْ ... أَلَاْ فَأْتِيْ لِتُرْضِيْنِيْ وَتَرْضَىْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التذكار: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بشوشا: ششا: ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: الشَّشَا الشِّيصُ. (لسان العرب)
- تذكره: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- ترامت: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)
- توضا: وضأ: الوَضُوءُ، بِالْفَتْحِ: الْمَاءُ الَّذِي يُتَوَضَّأُ بِهِ، كالفَطُور والسَّحُور لِمَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ ويُتَسَحَّرُ بِهِ. والوَضُوءُ أَيضاً: الْمَصْدَرُ مِنْ تَوَضَّأْتُ للصلاةِ، مِثْلُ الوَلُوعِ والقَبُولِ. وَقِيل … (لسان العرب)