أُسَهَّدُ فِيْ تَذَكُّرِهِ وَأَرْضَى ..
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أُسَهَّدُ فِيْ تَذَكُّرِهِ وَأرْضَىْبَمَاْ فِيْ الجَفْنِ مِنْ سَهَرٍ وَأَمْضَىْ
وَزَائِرَتِيْ إِذَا قَامَتْ تِراْمَتْشَوَارِدُهَا عَلَىْ جْفْنَيَّ عَضَّا
أُجَمِّعُ مِنْ زِيَارَتِهِا ضُمُومَــــاًمَرَاوِدَ لِلْعِيُوْنِ ضَنَىً وَغَمْضَا
فَيَأتِينِيْ عَلَىْ وَجْدِيْ شَرُودَاًأُلَمْلِمُهُ فَرَاشَاتٍ وَرَوْضَــــا
يَطِيرُ النَّومُ مِنْ عَينِيْ بَشُوشَاًوَيَسْرَحُ بِيْ عَلَىْ ذِكْرَاْهُ غَضَّا
يُكَسِّرُنِيْ لِرَوْعَتِهَاْ اشْتِيَاقِيْوَيَسْعَىْ بيْ لَظَىْ التِّذْكَارِ نَقْضَا
يَقُومُ اللَّيلُ مَحْزُوْمَاً بِعَينيْوَأُطْبِقُ غَمْضَتِيْ فَتَسِيلُ حِمْضَا
تَنَامُ الخَلْقُ وَالدُّنيَا وَجَفْنيْعَلَىْ ذِكْرِ الجَمِيلِ كَمَنْ تَوَضَا
فَيُجْهِرُ مِــــنْ حَلَاوَتِهِ صَلَاةًوَيَصْحُوْ النَّومُ نَافِلَةً وَفَرْضَا
كَفَانِيْ السُهْدُ فِيْ جَفْنِيْ حَبِيبَاًيَذُرُّ الشَّوْكَ مَرْطُوبَاً وَبَضَّا
فَيَاْ حُلُمَ المَسَاءِ وَبُرْدَ سُهْدِيْوَيَا بَرْدَ المَغَارِبِ جَاءَ رَكْضَا
يُسَامِرُنِيْ بِأَطْرَافِ اللَّيْاليْجَمَالٌ مَدَّنِيْ طُولاً وُعُرضَا
وَسُمَّاْرِيْ عَلَىْ سَهَرِيْ شُهُوْدٌغَوَاْلِيَ دَمْعَتِيْ وَالْقَلْبُ أَفْضَىْ
وَأُسْرِفُ آمِلَاً لِلنَّفْسِ وَعْدَاًوَأَزْرَعُ فِيْ عِيُونِ الْلَّيلِ وَمْضَا
فَــــإِنَّ الوَعْدَ أَنْ أَلقَاهُ حَتَّىيَشِيْخُ النُّوُمُ فِيْ رَمْشَيَّ رَمْضَا
عَلَىْ لُقْيَاهُ أَنْ تَمْضِيْ عِيُونِيعَلَىْ رَمَدٍ عَلِيْلَاتٍ وَمَرْضَى
تُلَوِّمُنيْ لَهُ السَّاعاتُ وَجْدَاًوَيَحْرُسُ بَعْضُهَا لِلْوَعْدِ بَعْٓضَا
لِأُجْمَلَ مِنْ سُوَيْعَاتِيِ سُهَادَاًأُسَدِّدُهَا كِرَىْ المِيعَادِ قَرْضَا
جَمَالِيَّاتُهَا طَرُفَتْ لِقَلْبيْتَسَاْبِيْحَاً وَتَرْتِيْلَاً ... وَنَبْضَا
فَيُمْسِيْ الكَوْنُ فِيْ طَرْفِيْ كَطِفْلٍيُشَاْكِسُنِيْ طَلَاسِيمَاً وَفَوْضَىْ
فَلَاْ يَنْزَاْحُ عَنْ عَيْنِيْ وُجُوْدَاًوَلَاْ يَرْتَاحُ إِمْكَانَاً وَدَحْضَا
فَيَاْ لَيْلَ التَّمَلْمُلِ وَالتَّجَاْفِيْلَقَدْ طَاْلَ البُعَاْدُ وُمُتُّ مَخْضَا
إِذَاْ رُمْتُ الفِرَاْشَ رُمِيْتُ أَرْضَاًوَإِنْ جَاءَ الحَبِيبَ طُوِيْتُ مَحْضَا
وَإِنْ خَلَعَ السُّهَاْدُ عِذَاْرَ نَومِيْلَيَشْزِرُ نَوْمَتِيْ مَقْتَاً وَبُغْضَا
فَيَاْ أَقَضَىْ القُضَاْةِ وَيَاْ حَبِيبِيْتَرَاْشَاْنيْ فِإِنَّ القَلْبَ أَقْضَىْ
كَفَاْنِيْ اللهُ فِيْ جَنْبِيَّ صَبْرَاًعَلَىْ حُلْوِ التَّنَعُمِ مِنْكَ رَفْضَا
وَيُبْهِضُنَا مِنْ الأَشْوَاقِ دَيْنٌفَلَا مِنْهُ .. وَلَاْ مِنِّيْ تَقَضَّىْ
وَتُبْهِرُنِيْ ضِيَافَتُهَا لِظُلْمِيْلِتُنْزِلَنِيْ جَفَاْ الأَحزَاْنِ فَضَّا
فَذَاْ لَيْلِيْ .. وَعُذَّاْلِيْ تكَاْفَواْفَلَاْ نَوْمِيْ وَلَاْ صَحْوِيْ تَمَضَّىْ
فَقَدْ عَزَّ الْوِصَاْلُ وَطاْلَ لَيْلِيْوَبَاْتَ الدَّمْعُ تَبْرِيْرَاً مُمِضَّاْ
فَيَا ْحِسَّيْ وَيَاْ رُوْحِيْ وَنَفْسِيْأَلَاْ فَأْتِيْ لِتُرْضِيْنِيْ وَتَرْضَىْ
عن القصيدة
«أُسَهَّدُ فِيْ تَذَكُّرِهِ وَأَرْضَى ..» من شعر كريم النعمان، وتقع في ٣١ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الضاد، وغرضها الغزل.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الضاد
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.