مَعَ الرُّوحِ ...
الشاعر: مصطفى أبوالبركات · البحر: المجتث
«مَعَ الرُّوحِ ...» من شعر مصطفى أبوالبركات، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ... أَرَادَهُ فِي السَّلَامِ
عِشْ أَوْ فَمُتْ، لَسْتَ تَدْرِي ... مِنْهُ سِوَى اَلْأَوْهَامِ
الرُّوحُ سِرٌّ كَبِيرٌ ... يَنْأَى عَنِ اَلْأَفْهَامِ
فَمَا لَهُ ذَرَّةٌ أَوْ ... جُزْءٌ كَمَا اَلْأَجْسَامِ
وَمَا لَهُ مِنْ هَيُولَا ... أَوْ صُورَةٍ أَوْ عِظَامِ
الرُّوحُ كُنْهٌ عَجِيبٌ ... كَالْمُعْجِزَاتِ الْعِظَامِ
هُوَ اَلْحَيَاةُ جَمِيعًا ... وَمَعْدِنُ اَلْأَنْسَامِ
وَالنُّورُ فِي كُلِّ عَيْنٍ ... تَرَى وَلَوْ فِي الظَّلَامِ
وَلَا يَجُوعُ وَ يَعْرَى ... أَوْ يَنْتَهِي كَالْحُطَامِ
وَلَا يَنَامُ بِمَوْتٍ ... أَوْ يَخْتَفِي فِي الزِّحَامِ
إِنْ فَارَقَ الْجِسْمَ يَرْقَى ... إِلَى مَقَامِ الْكِرَامِ
إِنْ كَانَ يُؤْمِنُ حَقًّا ... بِاللهِ رَبِّ الْأَنَامِ
أَوْ فِي جَحِيمٍ سَحِيقٍ ... يَهْوِي مَعَ الْآثَامِ
فَلَا تَقُلْ : فَلِتَرْقُدْ ... فِي رَاحَةٍ وَسَلَامِ
وَقُلْ : لَكَ اللهُ رَبًّا ... يُنْجِيكَ بِالْإِكْرَامِ
إِنَّا لَهُ وَإِلَيْهِ ... يَا أُمَّةَ اَلْإِسْلَامِ ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- جزء: (جَزَّ) الْجِيمُ وَالزَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ قَطْعُ الشَّيْءِ ذِي الْقُوَى الْكَثِيرَةِ الضَّعِيفَةِ. يُقَالُ: جَزَزْتُ الصُّوفَ جَزًّا. وَهَذَا زَمَنُ الْجَزَازِ وَالْجِزَازِ. وَالْجَزُوزَةُ: الْغَنَمُ تُجَزُّ أَص … (مقاييس اللغة)
- كالمعجزات: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- ومعدن: عدن: عَدَنَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً: أَقام. وعَدَنْتُ البلدَ: تَوَطَّنْتُه. ومرْكَزُ كُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنُه، وجنّاتُ عَدْنٍ مِنْهُ أَي جَنَّاتُ إِقامة لِمَكَانِ الخُلْد، وجناتُ عَدْنٍ بُ … (لسان العرب)