يَا عِيدُ مَرحَى

مَرْحَى بِعِيدِ الفِطْرِ يَا — عِيِداً بِهِ الأرْوَاحُ تَهْنَا

هُوَ فَرْحَةٌ لِلْمُسْلِمِيِـ — ـنِ اللهُ أَهْدَاهُ وَمَنَّا

فَاليَوْمَ عِيِدٌ فِي الدُّنَى — والأرْضُ زَهْوٌ حَيْثُ طِفْنَا

سُبْحَانَ رَبِّي مَنْ بِهِ — هَلَّ الضِّيَا نُوُراً وَأَمْنَا

مِنْ بَعْدِ مَا شَقَّ الْفَضَا — نُورُ الْهِلالِ الْعِيِدُ دَنَّا

شَهْرٌ كَرِيمٌ فَائِتٌ — وَالْعِيِدُ لِلصُّيَّامِ مَغْنَى

يَا رَوْعَةَ الإسْلامِ فِي — يَوْمٍ بِهِ الأَفْرَاحُ مَثْنَى

مَنْ جَدَّ فِي شَهْرِ الصِّيَا — مِ..الْيَوَمَ بِالإِنْجَازِ يَهْنَا

وَالْمُسْتَخِيرُ الدِّيِنِ ذَا — بِاللهِ قُرْباً طَالَ سُكْنَى

طُوبَى لِقَلْبٍ نَيِّرٍ — مِنْ لُؤْلُؤِ الْقُرْآنِ سَنَّا

وَالرِّيِقُ شَهْدٌ قَطْرُهُ — إِنْ رَتَّلَ الآيَاتِ مُزْنَا

نُورُ السَّمَا يَجْلُو بِنَا — فِي سَجْدَةٍ للهِ حُسْنَى

رَبِّي تَكَرَّمْ وَاهْدِنَا — زِدْنَا مِنَ الغُفْرَانِ زِدْنَا

والْطِفْ بِأَرْوَاحِ الْعِبَا — دِ اليَوْمَ وَارْحَمْ مَنْ تَعَنَّى

وَلِأُمَّةِ الإِسْلامِ حُسْـ — ـنَى يَا إِلَهِي قْدْ تَعِبْنَا

كَمْ مُسْلِمٍ فِي أَرْضِهِ — لا لَمْ يَجِدْ لِلْعِيِدِ رُكْنَا

وَالطِّفْلُ بُؤْسٌ عِيِدُهُ — وَالأُمُّ تَحْبُو حَيْثُ هَنَّا

ذَا شَيْخُنَا فِي لَوْعَةٍ — يَحْدُو ضَرِيحَ الإِبْنِ أَنَّا

يَا رَبِّي يَا رَبُّ السَّمَا — حَرِّرْ بِلادَ الْعُرْبِ حُصْنَا

كُلُّ الْبِلادِ اسْتُنْزِفَتْ — وَالأَرْضُ تَبْكِي الدَّمْعَ سُخْنَا

فَالأيْكُ يَلْتَفُّ الرُّبَى — وَالسُّمُّ يَغْزونَا الْهُوَيْنَى

هَلْ يَا تُرَى يَأْتِي الرِّضَا ؟ — وَالْعِيِدُ يُهْدِي الْكَوْنَ لَوْنَا

لَمَّا نَرَاها أُمَّةً — قَدْ وَحَّدَتْ بِالدِّيِنِ كَوْنَا

وَاسْتَأصَلَتْ مِنْ أرْضِها — مَنْ عَاثَ في الأوْطَانِ شَنَّا

سُبْحَانَ رَبِّي إنَّهُ — حُلُمٌ تَرَاءَى غَابَ غُبْنَا

يَا رُبَّ يَجْلُو يَوْمُنَا — وَالشَّمْسُ وَهْجٌ فِي وَطَنَّا

وَالطَّيْرُ طَيْرٌ فِي السَّمَا — وَالْعِيِدُ يُهْدِي الطَّيْرَ غُصْنَا

إِنْ حَطَّ فِي رَوْضِ الْمُنَي — غَنَّى نَشِيِدَ الْعِيِدِ : عُدْنَا

كَمْ مِنْ بِلاَدٍ جَابَهَا — كَيْ يَسْتَرِيِحَ الإِبْنُ حِضْنَا

فَالعُشُّ يَحْنُو لِلِّقَا — إِنْ جَنَّحَ الطَّيْرُ الْمُؤَنَّى

وَالْعِيِدُ شَدْوٌ حَفْلُهُ — يَكْتَظُّ بِالأَجْوَاءِ لَحْنَا

وَالأَهْلُ رَحْبٌ شَمْلُهُمْ — فِي فَرْحَةِ الْعِيِدِ الْمُغَنَّى

فِي الرَّوْضِ تَزْدَانُ القُدُو — دُ اللاَّبِسَاتِ الطُّهْرَ حُسْنَا

وَالأُمُّ وَرْدٌ ثَغْرُهَا — يَبْتَلُّ بِالأَنْدَاءِ قَنَّا

وَالْعِيِدُ فِي مَقْسُومِهِ — إِنْ نَاوَلَ الآبَاءُ إِبْنَا

وَالطِّفْلُ يَغْدُو لَهْوُهُ — فِي جَنَّةِ الأَحْبَابِ عَدْنَا

اللهُ مَا أَحْلَى الرُّؤَى — فَالْوِدُّ تَوْقٌ مِنْ لَدُنَّا

وَالشَّوْقُ لِلْعِيِدِ اسْتَوَى — فِي رُؤيَةِ الأَحْلامِ مَعْنَى

لَكِنَّهُ عِيِدٌ فَيَا — مَرْحَى لِعِيِدِ الْفِطْرِ قُلْنَا

وَبِذِي التَّهَانِي قُبْلةٌ — تَزْهُو بِكُمْ فِي الْعِيِدِ مِنَّا