وَتَلَاشَتْ
الشاعر: غيداء الأيوبي · البحر: المقتضب · الغرض: قصيدة غزل
«وَتَلَاشَتْ» من شعر غيداء الأيوبي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف الذال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَتَلَاشَتِ الأُنْثَى — وَتَطَايَرَتْ مِثْلَ الرّذَاذِ
وَتَنَاثَرَتْ أَجْزَاءُهَا — مِثْلَ الْهَبَاءِ بِلَا مَلَاَذِ
فَلِمَنْ تَجُودُ بِفِكْرِهَا — إِنْ دَاهَمَتْهَا ثَوْرَةُ النَّفَّاذِ
فَهِيَ الَّتِي قَدْ أَيْقَظَتْ بِرَبِيعِهَا — مُدُنَ الْوُرُودِ
وَجَرَتْ إِلى كُلِّ الْحُدُودِ — وَتَلَوَّنَت فَوْقَ الْخُدُودِ
وَتَعَتَّقَتْ بِدَمِ الْجُدُودِ — لِتَفِزَّ مِنْ فَوْقِ الْغُصُونِ بِرَوْنَقٍ
أَخَّاذِ — جَسَدُ الضِّيَاءِ مُهَمَّشٌ فِي عَقْلِهَا
فَتَجَسَّدَتْ نَجْمَاتُهَا — بِمَلَامِحِ الأَفْذَاذِ
وَكَذَا سَتَأْفَلُ طَالَمَا — لَنْ تَنْجَلِي بِحَفَاوَةِ الأُسْتَاذِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الذال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرذاذ: الرَّذَاذُ : المطر الخفيفُ الضَّعيف الصَّغير القَطْر كأنَّه الغُبَار؛ تساقط رَذَاذُ المطر على العشبِ فنضرت خُضْرَتُه.
- النفاذ: النَّفَاذُ : مصـ. ـ: التنفيذ/ الحُكْمُ مع النَّفَاذ، حالة تَلحق الحكم إذا كان واجبَ التنفيذ بمجرّد صدوره، مدنيّاً كان أو جنائياً، بغير انتظار فوات ميعاد الاستئناف الجائز رفعه من المحكوم عليه وبغير انتظار الفصل في هذا الا …
- الهباء: هبأ: الهَبْءُ: حَيٌّ.
- بربيعها: الرَّبيعُ : أحدُ فصول السَّنةِ الأربعة ويقعُ بَيْنَ الشتاء والصَّيف.- من الشهور: ربيعُ الأوّل وربيعُ الآخر.-: ما ينبتُ في فصل الرَّبيع من الكلأ.-: المطر في الربيع.-: النَّهرُ الصَّغير.-: النَّباتُ الأخضر؛ رعت الماشية الر …
- برونق: الرَّوْنَقُ : الطلاوة والحسن والإشراق؛ رَوْنَق السيفِ، هو صفاوه ولمعانه.- الضُّحى: أوّله.- الشَباب: أَوّلُه وطراوته؛ التقيته وهو في رَوْنَقِ شبابه.
- بفكرها: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر …
- بملامح: المَلاَمِحُ : [ بصيغة الجمع]، مفـ مَلْمَحٌ. -: مَا بَدَا من محاسن الوَجْهِ أوْ مَسَاوِيهِ. -: المَشابِهُ؛ فِيهِ مَلامِحُ أبِيهِ. -: الصفات الفكرية المنشودة؛ تبدو فيه ملامح الذَّكاء.