وداعاً وإِنْ كان الوداعُ تألمَّا
الشاعر: عبد الله بن محمد الطائي · البحر: الطويل
«وداعاً وإِنْ كان الوداعُ تألمَّا» من شعر عبد الله بن محمد الطائي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وداعاً وإِنْ كان الوداعُ تألمَّا — وصبراً وإِنْ كانَ اصطباريَ علقما
وداعاً بلادَ الخيرِ والمجدِ إنني — نأيتُ على رغمي وفي كبدي ظما
فمالي وهجر الصحبِ والأرض قدرة — ولكنَّهُ خصمٌ عتا وتحكَّما
يطاردُنا في كلِ بيتٍ ومسلكٍ — ليغتصِبَ المأوى ويحيا منعَّما
ومذْ خابَ في تفريقنا مبدأً قضى — بتفريقنا أرضاً ليسكب مغنما
فقسْمٌ بِأحساء و دوحةٍ — وقسمٌ تبنَّاه الكويتُ فأكرما
مواطِنُ للعرْبِ الكرام رأتْ بنا — ضحايا لطغيانٍ فكانت لنا حِمى
*** — وداعاً أُوال(1) العرْبِ لا القلبُ مُسعفٌ
ولا النفس ترضى لا ولا الخطو أقدما — ولكنَّهُ إرهابُ منْ جاء قاطعاً
بحاراً بتشريدي وهجرك حتمّا — وصبراً فما لليأسِ عندي وسيلةٌ
وجدتُ ثباتَ الرأي للنصرِ أَحزما — فمهما يكونوا في قواهْم فإننا
بإيماننا نبقى أعزَّ وأعظما — ويا أيُّها الطيَّار سرْ مسرعاً ففي
فؤاديَ للبحرينِ ألفُ هوى نما — إذا ما تناءَتْ معشراً ومنازلاً
ففي القلبِ ينبوعٌ لعهدٍ تصرَّما — وداعاً وإِنْ كان الوداعُ تألمَّا
وصبراً وإِنْ كانَ اصطباريَ علقما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكويت: : مِنَ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ (إِمَارَةُ الكُوَيْتِ) بِالخَلِيجِ العَرَبِيِّ.
- بتفريقنا: [ف ر ق]. (مصدر فَرَّقَ). 1."أَعْلَنَ عَنْ تَفْرِيقِ الأَغْذِيَةِ عَلَىالْمُصابِينَ وَالْمُعْوِزِينَ": تَوْزِيعهَا. 2."التَّفْرِيقُ بَيْنَ الأَجَانِبِ" : زَرْعُ التَّفْرِقَةِ بَيْنَهُمْ. 3."يَصْعُبُ عَلَيْهِ التَّفْرِيقُ …
- تفريقنا: [ف ر ق]. (مصدر فَرَّقَ). 1."أَعْلَنَ عَنْ تَفْرِيقِ الأَغْذِيَةِ عَلَىالْمُصابِينَ وَالْمُعْوِزِينَ": تَوْزِيعهَا. 2."التَّفْرِيقُ بَيْنَ الأَجَانِبِ" : زَرْعُ التَّفْرِقَةِ بَيْنَهُمْ. 3."يَصْعُبُ عَلَيْهِ التَّفْرِيقُ …
- خصم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك …
- رغمي: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور …