رسولَ اللهِ قد عَظُمَ البَلاءُ
الشاعر: علي الطائي · البحر: الوافر
«رسولَ اللهِ قد عَظُمَ البَلاءُ» من شعر علي الطائي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَظيرُ الحُسْنِ في الدُّنيَا غَنَاءُ — وَغَايَةُ عَيشِنَا فِيهَا الهَنَاءُ
فَمَهْلًا في سَبيلِ العَيشِ مَهْلاً — فَهَذا الدَّرْبُ يَنْفَعُهُ الرَّجَاءُ
رَفَعْنَا مِنْ أَيَادِينَا دُعَاءً — يُخَرِّقُ ظُلْمَةً، بَرْقاً يُضَاءُ
عَرَفْنَا اللهَ يَسْمَعُ مَنْ دَعَاهُ — فَبَابُ القُدْس ِيَطْرُقُهَا الدّعاءُ
ودارُ الأُنْسِ نَمْلأُهَا جِفَاناً — بِمَاءِ الزَّهْرِ يَعْبُقُهُ الشَّذَاءُ
وَتَاقَتْ في لَيَالينَا قُلُوبٌ — لِوَجهِ اللهِ يَسْتُرُهَا المَسَاءُ
تُرَجّي طَلْعَةَ البَدْرِ اشْتِيَاقاً — فَفِي أُمِّ القُرَى صَدَحَ الغِنَاءُ
وِلَادَةُ مُنْقِذٍ يَجْلُو أَسَاهَا — فَيَرْقُصُ مَرْوَةٌ ثُمَّ الصَّفَاءُ
لِيَكْشِفَ غَيْهَباً يَعْلُو سَمَاهَا — فَلَيْلُ الجَّهْلِ يَمْحَقُهُ الضِّيَاءُ
وَجِبْريلٌ أَتَى في لَيْلِ سَعْدٍ — فَيَرْعُدُ مِنْ مَهَابَتِهِ الفَضَاءُ
تَراقَصَ في الثَّرَى مَدَرٌ وعِشْبٌ — عَبيرُ الزَّهْرِ يَنْشُرُهُ الهَوَاءُ
ففي كُلِّ الخَلَائِقِ مِنْكَ وَحْيٌ — فَوَحْيُ اللهِ يَبْلُغُهُ حِرَاءُ
أَ أَهلَ الأَرضِ مُنْقِذُكُمْ وَلِيدٌ، — جَديبُ الأَرْضِ أَزْهَرَ والسَّمَاءُ
وِلادَةُ مُنْقِذٍ لِلأَرْضِ يَمْحُو — سُلَالَةَ غِيِّهَا، كُشِفَ الغِطَاءُ
وَتِلْكَ اللّاتُ، وَالعُزّى، وَوِدٌ — وَنَسْرٌ، قَدْ تَقَاسَمَهَا البَلَاءُ
بِعَدْنَانٍ سَمَوْتَ بِكُلِّ قُطْرٍ — وَإسْمَاعيلَ، إنْ ذُكِرَ الوَلَاءُ
رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَظُمَ البَلَاءُ، — فَفِي كُلِّ البِلادِ لنا عَزاءُ
رَسولَ اللهِ، قد غُمّتْ عَلَينا، — أَبَعْدَ الغَمِّ يَأتينَا الرَّخَاءُ؟
طَلَبنَا العَيشَ في وَطَنٍ تَدَاعَى — فَكَانَ نَصيبَا منهُ الهَباءُ
يُهيجُكَ أَنَّنَا عُدْنا أُسَارَى — يُكَدِّرُ صَفْوَنَا، ظُلْماً، عَدَاءُ
تَقَاطَرَ صَبْرُنا فيمَا صَبَرْنَا — تَخَافَتَ، بَعدَهُ، فينَا النِّدَاءُ
رسولَ اللهِ، ما ضَعُفَتْ قِوانَا — بلى، قد كان يمنعُنا الإباءُ
أنولدُ من جديدٍ، بعدَ مَوتٍ؟ — فَيُزهِرُ بينَنا، حتماً، إخاءُ؟
حَفِظْنَا الدِّينَ قَوْلاً دُونَ فِعْلٍ — وفي أَفْعَالِهِ حَلَّ الرِّياءُ
وقد خاضَ الأَكَابِرُ في هُرَاءٍ — فَيُمْضُونَ الفَتَاوَى كيفَ شَاءُوا
وذا القرآنُ مَهْجُورٌ، أَسيرٌ — فَقَارِئُهُ، وَتَارِكُهُ، سَوَاءُ
رَسُولَ اللهِ، مُزِّقَ مَا رَتَقْنَا، — فَبَانَ الفَتْقُ، وَانْكَشَفَ الخَفَاءُ
حَلُمْنَا، بعدَ أَن وَلَّى طُغَاةٌ — فكانَ الأمرُ أَدهَى، حينَ جَاءُوا
تَقَطَّعَتِ الوَشَائِجُ بينَ شَعْبٍ — فإنَّ العَيْشَ يُصْلِحُهُ اللِّقَاءُ
لَبِسْنَا الفَقرَ عِقْدًا بَعْدَ عِقْدٍ — وفي أَبْيَاتِهِمْ جُمِعَ الثَّراءُ
يدُ التَّخْريفِ أَغْرَتْنَا بِدِينٍ — وَبِاسمِِ الدِّينِ قَدْ سُفِحَتْ دِمَاءُ
وباسم الدِّينِ قَدْ سُرِقَتْ بِلادِي — رسولَ اللهِ، واستُلِبَتْ نِسَاءُ
نَصيبُ الَمرْءِ في الأَدْيَانِ فِعْلٌ — وأَنَّ الفِعْلَ يُثْبِتُهُ البِنَاءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشذاء: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش …
- برقا: البَرْقَاءُ : أرض غليظة اختلطت فيها الحجارة بالرمل. ج بَراقَى وبَرْقَاواتٌ.
- جفانا: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
- رفعنا: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ …
- صدح: صدح: صَدَحَ الرجلُ يَصْدَحُ صَدْحاً وصُداحاً، وَهُوَ صَدَّاحٌ وصَدُوحٌ وصَيْدَحٌ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِغِنَاءٍ أَو غَيْرِهِ. والقَيْنَةُ الصادحة: المغنية. والصَّيْدَحُ والصَّدُوحُ والمِصْدَحُ: الصَّيَّاحُ. وصَدَحَ الطائرُ و …
- عرفنا: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه …
- عيشنا: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ …