إمام طريقتي
الشاعر: عبد الكريم أبو الشيح · البحر: الهزج
«إمام طريقتي» من شعر عبد الكريم أبو الشيح، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إمام طريقتي ... " أنا مَن أهوى ومَن أهوى أنا"
الحلاج ... " الإلهام الذى تبحث عنه موجود.فى داخلك مسبقا، فقط اصمت وأنصت
جلال الدين الرومي . ... لا شيخ لي
ليقودَ خطوي ... أو يكونَ لي الدليلا
فأنا إمام طريقتي ... أفنى ــ إذا أفنى ــ بها
وإذا أعودُ فلا أرى ... في غير ظلّي لي مَقيلا
لا شيخَ لي أبداً وما ... مثلي بمتّخِذٍ مريداً أو خليلا
وحدي أنا ... وأنا جهاتي
مُتوضِأً بالضّوءِ آتي ... لأقدَّ مِن
حلمِ الرّياحِ غلالةَ المعنى ... وأُلبِسَ بردةً كلماتي
متوضأً بالضّوءِ آتي ... ودمي فيوضُ الحبرِ فوقَ قصيدتي
والوقتُ إنّ الوقتَ داليةُ الرؤى ... لمّا دنَتْ
غدتْ القطوفُ العالياتُ دواتي ... متجلبباً بالوقتِ آتي
وأمدُّهُ ... جسراً تَمرَّ عليه قافلة الرؤى
وحُمُولُها ... ممّا همى الشعراءُ من أحلامهم
ومَواجدٍ ... سحّتْ حروفَ زفيرها عبراتي
لا شيخ لي أبدا وما ... ما كنتُ متخذاً مريداً يقتفي خطواتي
فأنا إمام قصيدتي ... وأنا أمامي
حيثُ كنتُ أنا ورائي ... تأتمُّ بي
هذي القصيدةُ كلّما ... أفنى بها
وتعيدني لبياضها ترتيلا ... فأجسّني في حرفها
جَسَّ الطبيبِ إذا يجسُّ عليلا ... وإذا تشاءُ قصيدتي
ستقولُ كنْ ......فأكونُني ... وحياً ولكنْ يقبلُ التأويلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- اصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- الحلاج: حلج: الحَلْجُ: حَلْجُ القُطْنِ بالمِحْلاجِ عَلَى المِحْلَجِ. حَلَجَ القُطْنَ يَحْلِجُهُ ويَحْلُجُهُ حَلْجاً: نَدَفَهُ. والمِحْلاجُ: الَّذِي يُحْلَجُ بِهِ. والمِحْلَجُ والمِحْلَجَة: الَّذِي يُحْلَجُ عَلَيْهِ وَهِيَ الْخَش … (لسان العرب)
- الرومي: روم: رَامَ الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طَلَبَهُ، وَمِنْهُ رَوْمُ الْحَرَكَةِ فِي الْوَقْفِ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَما الَّذِينَ رَامُوا الْحَرَكَةَ فإِنه دَعَاهُمْ إِلى ذَلِكَ الحِرْ … (لسان العرب)
- بمتخذ: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- تبحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- جهاتي: جها: الجُهْوَةُ: الاسْتُ[[. قوله [الجُهْوَة الاست إلخ] ضبطت الجهوة في هذا وما بعده بضم الجيم في الأصل والمحكم، وضبطت في القاموس كالتهذيب بفتحها]]. وَلَا تُسَمَّى بِذَلِكَ إِلا أَن تَكُونَ مَكْشُوفَةً؛ قَالَ: وتَدْفَعُ ال … (لسان العرب)
- خطوي: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ … (مفردات الراغب)