كن أنت أنت
الشاعر: عبد الكريم أبو الشيح · البحر: المديد
«كن أنت أنت» من شعر عبد الكريم أبو الشيح، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كنْ أنتَ أنتْ ... كنْ مثلَ نبيّْ
أرّقهُ في الجسدِ المتماهي بالروحْ ... جرحٌ بشريّْ
إنْ أثقلَهُ آناء الليلِ نزيفُ النايْ ... هدهدهُ
بالتهليلِ وبالتسبيحِ ... وأسكتَهُ
بهديلِ الشيخ الصوفيّْ ... كنْ مثلَ نبيّْ
يستسلمُ للحُلمِ إذا ما ... طافتْ فيهِ قواريرُ الحلمِ وراحتْ
تخصفُ فوق مفاتنها ... أوراقَ الوردِ الجوريّْ
وتُزيّنُ بالرقصِ وسادتَهُ ... فيضمِّدُ إذ يصحو جرحَ قواريرِ الليلِ
بوِرْدٍ عُلْوِيّْ ... أو كنْ مثلَ الصعلوك إذا
أرّقهُ في الروح المتمرّدِ والمتلبّسِ بالجسدِ الطاغي ... خيطٌ نبويّْ
وأفاض عليه من التأنيب بما أثقلهُ وأقضّ عليهِ مضاجعَهُ ... يحتالُ عليهِ بما يرضيه ويسكتُهُ
بفيوضِ الندمِ الليليّْ ... فيروحُ ينادمُ أرواحَ الشعراءِ ويطربهُ
ما جادَ به صاحبُهُ الرَّنديّْ : ... (أطالَ ليليَ الكَمَدُ....فالدهرُ ليلٌ سرمدُ
ارقدْ هنيئاً إنّني.......لا أستطيعُ أرقدُ) ... كن مثل الصعلوكِ إذا
غالى في الشطحِ قليلاً ورأى ... آخَرَه قد سار على الماءِ
هوى ... ودعا كي ينقذَهُ:
(يا شادي الألحانْ...هاتِ واطربنا ... واطربْ مْن في الحانْ....آهِ واسكرنا)
تلاها ثمّ غفا ....فرأى في مرآة الحلم ملامحَهُ ... قد عادتْ للوجهِ البشريّْ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجوري: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- الصوفي: صوف: الصُّوفُ للضأْن وَمَا أَشبهه؛ الْجَوْهَرِيُّ: الصُّوف لِلشَّاةِ والصُّوفَةُ أَخص مِنْهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الصُّوفُ لِلْغَنَمِ كالشَّعَر للمَعَزِ والوَبَرِ للإِبل، وَالْجَمْعُ أَصْوَافٌ، وَقَدْ يُقَالُ الصُّوف لِلْوَاح … (لسان العرب)
- المتماهي: تمه: تَمِهَ الدُّهْنُ وَاللَّبَنُ وَاللَّحْمُ يَتْمَهُ تَمَهاً وتَماهَةً، فَهُوَ تَمِهٌ: تَغَيَّرَ رِيحُهُ وَطَعْمُهُ، مِثْلُ الزُّهُومة. وتَمِهَ الطعامُ، بِالْكَسْرِ، تَمَهاً: فَسَدَ. والتَّمَه فِي اللَّبَنِ: كالنَّمَسِ … (لسان العرب)
- بالتهليل: هلل: هَلَّ السحابُ بِالْمَطَرِ وهَلَّ المطرُ هَلًّا وانْهَلَّ بِالْمَطَرِ انْهِلالًا واسْتَهَلَّ: وَهُوَ شدَّة انْصِبَابِهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: فأَلَّف اللَّهُ السَّحَابَ وهَلَّتْنَا. قَالَ ابْنُ الأَثير: كَذ … (لسان العرب)
- بالرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- بهديل: بهدل: البَهْدَلة: الخِفَّة. والبَهْدَلَة: طَائِرٌ أَخضر، وَجَمْعُهُ بَهْدَل. والبَهْدَلَة: أَصل الثَّدْيِ. وبَهْدَلَة: اسْمُ رَجُلٍ، وَقِيلَ: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ تَمِيمٍ. وبَهْدَلَة: قَبِيلَةٌ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ وَابْنُ الأَعر … (لسان العرب)
- تخصف: خصف: خَصَفَ النعلَ يخْصِفُها خَصْفاً: ظاهَرَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وخَرَزَها، وَهِيَ نَعْلٌ خَصِيفٌ؛ وكلُّ مَا طُورِقَ بعضُه عَلَى بَعْضٍ، فَقَدْ خُصِفَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه كَانَ يَخْصِفُ نَعْلَه، وَفِي آخَرَ: وَهُو … (لسان العرب)