أَلا يا اِسلَمِي ذاتَ الدَماليجِ وَالعِقدِ

أَلا يا اِسلَمِي ذاتَ الدَماليجِ وَالعِقدِ — وَذاتَ الثَنايا الغُرِّ وَالفاحِمِ الجَعدِ

وَذاتَ اللِثاتِ الحُوِّ وَالعارِضِ الَّذي — بِهِ أَبرَقَت عَمداً بِأَبيَضَ كَالشُهدِ

كَأَنَّ ثَناياها اِغتَبَقنَ مُدامَةً — ثَوَتَ حِجَجاً في رَأسِ ذي قُنَّةٍ فَردِ

وَكَيفَ أُرَجّيها وَقَد جالَ دونَها — نُمَيرٌ وَأَجبالٌ تَعَرَّضنَ مِن نَجدٍ

لَعَمري لَقَد مَرَّت لِيَ الطَيرُ آنِفاً — بِما لَم يَكُن إِذ مَرَّتِ الطَيرُ مِن بُدِّ

كِلانا يُنادي يا نِزارُ وَبَينَنا — قَناً مِن قَنا الخَطِيِّ أَو مِن قَنا الهِندِ

قَرومٌ تَسامى مِن نِزارٍ عَلَيهِمُ — مُضاعَفَةٌ مِن نَسجِ داوُدَ والسَغدِ

إِذا ما حَمَلنا حَملَةً مَثَّلوا لَنا — بِمُرهَفَةٍ تَذري السَواعِدَ مِن صُعدِ

وَإِن نَحنُ نازَلناهُمُ بِصَوارِمٍ — رَدوا سَرابيلِ الحَديدِ كَما نَردي

كَفى حَزَناً أَن لا أَزالَ أَرى القَنا — يَمُجُّ نَجيعاً مِن ذِراعي وَمِن عَضْدِي

لَعَمري لَئِن رُمتُ الخُروجَ عَلَيهِمُ — بِقَيسٍ عَلى قَيسٍ وَعَوفٍ عَلى سَعدِ

وَضَيَّعتُ عَمراً وَالرِبابَ وَدارِماً — وَعَمرَو بنُ أُدٍّ كَيفَ أَصبِرُ عَن أُدِّ

لَكُنتُ كَمُهريقِ الَّذي في سِقائِهِ — لِرَقراقِ آلٍ فَوقَ رابِيَةٍ صَلدِ

كَمُرضِعَةٍ أَولادَ أُخرى وَضَيَّعَت — بَني بَطنِها هَذا الضَلالُ عَنِ القَصدِ

فَأوصيكُما يا اِبنَيْ نِزارٍ فَتابِعا — وَصِيَّةَ مُفضي النُصحِ وَالصِدقِ وَالوُدُّ

فَلا تَعلَمَنَّ الحَربَ في الهامِ هامَتي — وَلا تَرمِيا بِالنَبلِ وَيحَكُما بَعدي

أَما تُرهِبانِ اللَهَ في اِبنِ أَبيكُما — وَلا تَرجُوانِ اللَهِ في جَنَّةِ الخُلدِ

فَما تُربُ أَثرى لَو جَمَعتُ تُرابَها — بِأَكثَرَ مِن اِبنَيْ نِزارٍ عَلى العَدِّ

هُما كَنَفا الأَرضِ اللَذا لَو تَزَعزَعا — تَزَعزَعَ ما بَينَ الجَنوبِ إِلى السُدِّ

وَإِنّي وَإِن غادَرتُهُم أَو جَفَوتُهُم — لِتَألَمُ مِما عَضَّ أَكبادَهُم كَبِدي

فَإِنَّ أَبي عِندَ الحِفاظِ أَبوهُمُ — وَخالُهُمُ خالي وَجَدُّهُمُ جَدّي

رِماحُهُمُ في الطَولِ مِثلُ رِماحِنا — وَهُم مِثلُنا قَدَّ السُيورِ مِنَ الجِلدِ