اللغة العربية / إسماعيل حقي
الشاعر: اللغة العربية · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة رثاء
«اللغة العربية / إسماعيل حقي» من شعر اللغة العربية، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من لها أن يعرفَ الطبُّ دواها ... بعد أن قد أنهكَ الداءُ قواها
فغدتْ أختُ الثريا طلعةً ... صورةً يفزع منها من يراها
فغدتْ تشكو إلى خَلاّقها ... من جَفا أبنائها ما قد دهاها
فأصاخ الملأُ الأعلى لها ... فشجاه الندبُ منها فرثاها
والسمواتُ اشتكتْ إذ سمعتْ ... صوتَها المشجي إلى من قد بناها
وبكتْ أجدادُكم من فتككم ... بالتي كانوا يُعزّون حِماها
ولسانُ الحالِ منهم قائلٌ ... ومَزيدُ الحزنِ فيهم قد تَناهى
رَبِّ هل أحفادُنا قد جهلوا أن عَلياهم أُنيطت بعُلاها ... رَبِّ إن هم عن وَلاها رقدوا
أفلا يلقون يا ربِّ انتباها؟ ... قد بنينا صرحَها العالي لهم
فأبوا أن يحطموا إلا بِناها ... ورفعنا سمكَها كي يرفعوا
فأبوا إلا سقوطاً من ذُراها ... ليتهم كانوا حضوراً عندما
قد ركزنا في ربا الصينِ لِواها ... ليتهم قد شاهدوها حينما
فُتِنَ الغربُ بها لمّا رآها ... يا لوارُ اشهدْ ويا طونةُ هل
قد عدا طولونَ من قبلُ عِداها ... وبها جنوةُ غرباً كم زهتْ
فازدهتْ كابلُ شرقاً بضِياها ... عشق الأهرامُ منها لهجةً
فشجا أبناءها القبطَ هواها ... وبإخلاصٍ وسعيٍ دائمٍ
خدموها فأنالتهم رِضاها ... فجرى النيلُ لُجيناً خالصاً
عندما قد فاض من قَطْرِ نداها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- الطب: (طَبَّ) الطَّاءُ وَالْبَاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى عِلْمٍ بِالشَّيْءِ وَمَهَارَةٍ فِيهِ. وَالْآخَرُ عَلَى امْتِدَادٍ فِي الشَّيْءِ وَاسْتِطَالَةٍ. فَالْأَوَّلُ الطِّبُّ، وَهُوَ الْعِلْمُ بِالشَّي … (مقاييس اللغة)
- المشجي: مشج: المَشْجُ والمَشِجُ والمشَجُ والمَشِيجُ: كُلُّ لَوْنينِ اخْتلَطا، وَقِيلَ: هُوَ مَا اخْتَلَطَ مِنْ حُمْرَةٍ وَبَيَاضٍ، وَقِيلَ: هُوَ كُلُّ شَيْئَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَمْشاجٌ مِثْلَ يَتيمٍ وأَيْتامٍ؛ وَمِ … (لسان العرب)
- الندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
- بالتي: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بعلاها: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
- بناها: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- جهلوا: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)