ما لدهري
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: المديد
«ما لدهري» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما لدهري يحسدُ المبتَدءآ — ساحبا في معطـفيه الهزوؤا
قلبه بالضغن منه أمتلأآ — وهو في عليائه متكئُ
وعلى القلب جراحُ نكىء — وعلى الزند حسام صدِئ
حدَّه كابٍ ومرماه مريبْ — هزه السـبـيُ ولكن ما سبا
وهداه ضائع تـحت الهبا — حائر الـمقلب مهما انـقلبا
وطخـته بالنيوب النوبُ — وغزته بالكروب الكُرَب
يسبقُ الكنية منه اللقب — خاسر الصفـقة تـحت اليانصيب
وكريم في سلاح دُجِّجا — في الـتصاميم حساماً أعوجا
يهضم الصبح ويشتار الدجى — وله في كل عدوٍ مدلجُ
وهواه في لواه يعرج — يستمد الرعب منه الرهج
وهو في الطفرة وثاب مهـيب — فازجرِ اللهو وألقِ الـفندا
واصحبِ الأيام عيشا رَغَدا — بالدياميم تُـغيرُ الـفرقدا
إنما الـفرصة لا تـتـئدُ — لو عداها جِدها والجلدُ
وصراها جـعـضريُ قُعدَد — ماله في غـفوة البدر نصيب
ساريا يـحدو مقودات البُرى — لا يـخاف البدرُ أنىَّ بَدَرا
بل يـغاديه حساماً ذكرا — بـجواد لم يـخفه الـخـطرُ
في حسام صبغـته الأبحرُ — من دمِ الأعداء إذ ينحدر
تـتمنى العز منه فـيصـيب — يا ابن ودي هاك مني أدرعا
لم أكد البسها مدرَعا — أو أناغيها هوى الـمـتبعاَ
حينما انـشق علـيها البضع — خاض في أبضاعها مجتمع
والسيف مـنـقض ومـهري ردع — إذ أنا أسبـح في بحر رهيب
حكم السيف وهز الأسلا — وعلى حكم هواها نزلا
وهواها يتخطى الـعللا — نابل الطرف رمـته النبلُ
ودحـته في الوهاد الذللُ — بسهام حددتها الـمقلُ
فجفى النوم وقد جف الـمغيب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزند: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق …
- السبي: سبي: السَّبْيُ والسِّباءُ: الأَسْر مَعْرُوفٌ. سَبَى العدوَّ وغيرَه سَبْياً وسِباءً إِذَا أَسَرَه، فَهُوَ سَبِيٌّ، وَكَذَلِكَ الأُنثى بِغَيْرِ هاءٍ مِنْ نِسْوة سَبايا. الْجَوْهَرِيُّ: السَّبِيَّة المرأَةُ تُسْبى. ابْنُ ال …
- اللقب: لقب: اللَّقَبُ: النَّبْزُ، اسمٌ غَيْرُ مُسَمًّى بِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْقَابٌ. وَقَدْ لَقَّبَه بِكَذَا فَتَلَقَّبَ بِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ؛ يَقُولُ: لَا تَدْعوا الرجلَ إِلا بأَحَب …
- المقلب: المِقْلَبُ : فأسُ حَديدٍ تُقْلَب بِها الأرض للزّراعة؛ لا يُسْتَعْمَل المِقْلَبُ فِي المِسَاحَات الشَاسِعَةِ ج مَقَالِبُ.
- النوب: نوب: نابَ الأَمْرُ نَوْباً ونَوبةً: نزلَ. ونابَتْهم نَوائبُ الدَّهْر. وَفِي حَدِيثِ خَيْبَر: قسَمها نِصْفَينِ: نِصْفاً لنَوائِبِه وحاجاتِه، ونِصفاً بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. النَّوائِبُ: جَمْعُ نائبةٍ، وَهِيَ مَا يَنُوبُ ال …
- الهبا: هبأ: الهَبْءُ: حَيٌّ.
- اليانصيب: اليَانصِيبُ : سحْب أوراق تمثل بطاقاتٍ رابحة ينال حاملوها بموجبها جوائزَ ماليةً أو نحوها؛ الجائزة الأولى في هذا اليانصيب هي سيّارة يابانية.