ساكن العقيق
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: المنسرح
«ساكن العقيق» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تهتَ في ساكن العقيق النائي ... فاهنأ العيش في لذيذ الغناء
تهت فيه فتهت فيك ولكن ... بالأماني على مهاوي الشقاء
فارض بالوصل والقطيعة منه ... وتمتع إن شئت بالبرحاء
أتشكِّ من الغرام وما ج ... رَّ وما جرَّ غير وحي الوفاء
أم تفادٍ من الهوى حيث لا فد ... ية إلا قرارة السوادء
إن داء الهوى عضال وما ث ... م لمن يُبتلى به من دواء
فاحي فيه بدائه المر إن شئت وإلا فمت شهيد القضاء ... حيث تحيى به وأنت سعيد
بين ثغر ومقلة نجلاء ... يا ابن بدر يا واحد الشعر أشرق
في سما الشعر لاجتلاء اللقاء ... ثم عند اللقا تجل هلالا
خيفة من تبيُّن الرقباء ... ثم كن فيه نابغيّ ليالي
ه وأعشاه خاتم الشعراء ... ثم أطرب فيه بألحانك السم
راء ظل الرشيقة السمراء ... واجل وجه الحبيب بين احورار الع
ين منه والمبسم الوضاء ... وتمتع به ساعد ال
جدّ وأضفي على كؤس الصفاء ... وأدر خمرة العناق وأطفي
شمعة النور عن عيون الرائي ... وافضض الختم بالمنى عن فتيق ال
مسك والحِب في قشيب الحياء
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السوادء: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. … (لسان العرب)
- النائي: نأي: النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بِوَزْنِ نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لُغَةٌ فِي نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: وهِنْدٌ أَتى مِنْ دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُف … (لسان العرب)
- بدائه: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- تفاد: فأد: فأَد الْخُبْزَةَ فِي المَلَّة يَفْأَدُها فَأْداً: شَوَاهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: فأَدْتُ الخُبْزَةَ إِذا مَلَلْتَها وخَبَزْتَها فِي المَلَّةِ. والفَئِيدُ: مَا شُوِيَ وخُبِزَ عَلَى النَّارِ. وإِذا شُوِيَ اللحمُ فَوْقَ … (لسان العرب)
- عضال: عضل: العَضَلةُ والعَضِيلةُ: كلُّ عَصَبةٍ مَعَهَا لَحْم غَلِيظٌ. عَضِلَ عَضَلًا فَهُوَ عَضِلٌ وعُضُلٌّ إِذا كَانَ كَثِيرَ العَضَلات؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: لَوْ تَنْطِحُ الكُنَادِرَ العُضُلَّا، ... فَضَّتْ شُؤُونَ رأْسِه … (لسان العرب)