بين الحب والحرب
الشاعر: علي محمود طه · البحر: الرمل
«بين الحب والحرب» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بعد خمس جئتني يا ذكرياتي ... و الأماني بين موت و حياة
بعد خمس يا لها في السّنوات ... حملت كلّ ذنوب الكائنات
صاح فيها زحل بالظّلمات ... فطوت نجمي و سدّت طرقاتي
و رمت شملي ببين و شتات ... و الصّبا نشوان و الحبّ مؤاتي
أرجعي لي بعض أحلامي ، و هاتي ... صفوا أنغامي ، و ردّي صدحاتي
حدّثي ليلة خضنا الأبيضا ... في سكون خفته أن ينبضا
و دجي كالسّخط من بعد الرضى ... قد دعونا نجمه أن يغمضا
جثم الرّعب عليه فنضا ... لججا سودا و ظلا مقبضا
كلأذما عود ثقاب أومضا ... دفع النّيل و أرغى و مضى
ينذر الرّكب فماجوا ركّضا ... و ادّعى منهم خبيث عرّضا
أن نجما هتلريا مغرضا ... شعّ نارا و توارى في الفضا
ذكريات كيف أقبلت إليّا ؟ ... كيف جزت البرّ و البحر القصيّا ؟
كيف خضت الكون لجّا دمويّا ... و شولظا طاغي النّار عتيّا ؟
ذكرياتي جدّدي هذا الرويّا ... و ابعثيه نغما عذبا شجيّا
ما عجيب أن تردّيه عليّا ... بل عجيب أنني لا زلت حيّا
أتلقاك و كأسي في يديّا ... و نشيدي ضارع في شفتيّا
طاف بي شاديك يدعوني مليّا : ... أيّها الملاح حان الوقت هيّا ؟
حان أن ننشر خفّاق الشّراع ... يا سفيني ويك ! هيّا ! لا تراعي
قد تدانى البحر من بعد امتناع ... و غدت فينيسيا قيد ذراع
هذه الجنّة ، يا ويح الأفاعي! ... نقثت في زهرها سمّ الخداع !!
ىه دعني من أحاديث الصّراع ... ضاع عمري ! ويح للعمر المضّاع
فالتمس نهزة حبّ و متاع ... تحت أفق صادح صافي الشّعاع
يا شراعي طف بهاتيك البقاع ... و تهيّأ للقاء و وداع !
أيّها البحر ! سفيني ما عراها ؟ ... رنّحتها نبأة رقّ صداها
أو حقّا قربت من منتهاها ... هذه المحنة و انجاب دجاها ؟
أغدا تستقبل الدّنيا مناها ... حرّة تشدو بمكنون هواها ؟
و أرى حرّيّة عزّ حماها ... لأم يضع عقباه من مات فداها ؟
أيها الشّرق ! تأمل !! أتراها ؟ ... أنت من داراتها أين سناها؟
ذدت عنها و تقدّمت خطاها ... يوم قالوا : خسر الحرب فتاها !
أيّ بشرى زفّها أرخم لحن ؟ ... من تراه ذلك الطّيف المغنّي ؟
مسّ قلبي صوته إذ مسّ أذني ... ألحبّ ، أم لسلم ، أم تمنّي ؟
يا بشير السّلم لا يذبك ظنّي ... أنا ظمآن إلى الشّدو فزدني
عبرت بي الخمس في صمت و حزن ... أيّ خمس بعدها تمتدّ سنّي؟
صاح قلبي إن تدعني لست منّي ... إفتح الباب و نحّ القيد عنّي
آه دعني أبصر العالم دعني ... قد سئمت اليوم أرضي سجني !
ما ثوائي من مكان ما ثوائي ! ... هو ذا الفجر فهبّوا أصدقائي !
إفتحوا نافذتي عبر الفضاء ... إفتحوها لأرى لون السّماء
في ظلال السّلم أو نور الصّفاء ... حنّ قيثاري لشعري و غنائي
فانشدوني بين أمواج الضّياء ... و انشدوا فوق البحيرات لقائي
لا تقوقوا كيف يشكو من بقاء ... شاعر في موطن خالي الرّواء؟
قد ظلمتم دعوتي أصدقائي ... و جهلتم ما حياة الشّغراء !!
يا ابنة الأيزار حيّيت ، سلاما ... و غراما ، لا عتابا لا ملاما
هذه الحرب التي راعت ضراما ... شبّها طاغ بواديك أقاما
ذقت الغربة و جدا و سقاما ... أتراها لم تطب مصر مقاما ؟
مصر كانت لمحبّيها دواما ... لم تضع عهدا و لم تخفر ذماما
فاذكري في الغد أحبابا كراما ... إن ألمّت بك ذكراها لماما
و اذكري بعض لياليها القدامى ... في ضفاف حملت عنك الهياما
في ضفاف كلّ ما فيها جميل ... تنبت الحبّ و تنمي و تنيل
يخطر الفجر عليها و الأصيل ... بين صفصاف و حور و نخيل
يد هاتور على كلّ جميل ... تنشر النّوار في كلّ سبيل
و أوزيس على الشّط الظّليل ... يعصر الخمر و يسقي السّلسبيل
هذه مصر ديارا و قبيل ! ... ألها في هذه الدّنيا مثيل ؟
عجبا لي ، و عجيب ما أقول ! ... كيف يدعوني غدا عنها الرّحيل ؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السنوات: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- بالظلمات: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- ببين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- جثم: جثم: جثَم الإِنسانُ والطائرُ والنَّعامةُ والخِشْف والأَرْنبُ واليَرْبوعُ يَجْثِم ويَجْثُم جَثْماً وجثُوماً، فَهُوَ جاثِم: لَزِم مَكَانَهُ فَلَمْ يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأَرض، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقَعَ عَلَى صَدْرِهِ؛ قَال … (لسان العرب)
- حدثي: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- خفته: خفت: الخَفْتُ والخُفاتُ: الضَّعْفُ مِنَ الْجُوعِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَدْ خُفِتَ. والخُفوتُ: ضَعْفُ الصَّوْت مِنْ شِدَّة الْجُوعِ؛ يُقَالُ: صَوْتٌ خَفيضٌ خَفيتٌ. وخَفَتَ الصوتُ خُفُوتاً: سَكَنَ؛ وَلِهَذَا قِيلَ لِلْمَيِّتِ: خَ … (لسان العرب)