سمر
الشاعر: علي محمود طه · البحر: الطويل
«سمر» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا وحي شعري أين أنت ... في أيّ زاوية ركنت ؟
هل رحت في إغماءة ... أم بالمخدّر قد حقنت ؟
أم نمت ، أم نام الزّمان ... ، أم اعتقلت أم انسجنت ؟
أم خفت من قلم الرّقيب ... فما أشرت و ما أبنت ؟
أم هل سقيت كزوزة ... أم هل حسوت البرمننت
أم قد شربت زجاجة ... من صنع بار الكونتننت ؟
أم في خزانة صالح ... تركوك سهوا فاختزنت ؟
أم في البنوك لأزمة ... حلّت بأهلك قد رهنت ؟
أم جندول الحبيب ... إلى لياليه حننت ؟
و إلى عروس البحر همـ ... ـت و في شواطئها كمنت
أم زغت يوم الانتخاب ... و لست عضو البرلمنت
لم تدر ما نال الرئيس ... أزاد صوتا أم كرنت
أنكرت ضجّة معشر ... لم ينصفوك و قد غبنت
أم طرت في جوّ الحليفة ... منجدا أبطال كنت
يا وحي كم من غارة ... شعواء فيها شننت
أم أثرت للحقّ الطّريد ... ، و بالبطولة قد فتنت
فسللت سيف مدافع ... عن كالماس أو كرنت ؟
يا وحي شعري ما سكوتك ... في الخطوب ؟ ألا حزنت
أفقدت رشدك أم شعورك ... بالحياة ؟ إذن جننت !
عشرون يوما جاوز التّـ ... ـقدير فيها ما ظننت
يا وحي شعري مذ نأيت ... و هي بياني أو وهنت
بعد القصائد كالقلاع ... مشيّدات بالسّمنت
من كلّ بيت مشرق ... يزري بقصر اللابرنت
أمسيت بعدك كلّ ... قافية نطقت بها لحنت
يا وحي شعري هل أسرت ... و أنت تهجم أم طعنت؟
أم غصت في لجّ البحار ... و في مجاهلها دفنت ؟
أبكي عليك بكاء لا ... مرتين قبرا في سرنت
يا وحي شعري أين أنت ؟ ... في أي زاوية ركنت ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البنوك: (بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَة … (مقاييس اللغة)
- الكونتننت: تنن: التِّنُّ، بِالْكَسْرِ: التِّرْبُ والحِتْنُ، وَقِيلَ: الشِّبْه، وَقِيلَ: الصَّاحِبُ، وَالْجَمْعُ أَتْنان. يُقَالُ: صِبْوةٌ أَتنانٌ. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ سِنُّه وتِنُّه وحِتْنُه، وَهُمْ أَسنان وأَتنان وأَتراب إِذَا ك … (لسان العرب)
- بار: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بالمخدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)
- تركوك: ركك: الرَّكِيكُ والرُّكاكةُ والأَرَكّ مِنَ الرِّجَالِ: الفَسْل الضَّعِيفُ فِي عَقْلِهِ ورأْيه، وَقِيلَ: الرَّكِيكُ الضَّعِيفُ فَلَمْ يُقَيِّدْ، وَقِيلَ: الَّذِي لَا يَغار وَلَا يَهابُه أهلُه، وَكُلُّهُ مِنَ الضَّعْفِ. وا … (لسان العرب)