عروس العاصي
الشاعر: وليد حجار · البحر: المنسرح
«عروس العاصي» من شعر وليد حجار، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تيهي على الأيَّامِ و الحِقَبِ ... صداحةً يا درَّةَ العربِ
دوماً إلى العلياءِ باسمةً ... تتمايلينَ بثوبِكِ القَشِبِ
صوتٌ يُجدِّدُ بالهوى نغماً ... يُنسي الميتمَ غُصَّةَ الكَرَبِ
أياتُ فنٍّ لم تزلْ علماً ... في صفحة التّاريخِ و الأدبِ
و معابدٌ للحبِّ فاتحةٌ ... أبوابها دوماً لكلِّ نَبي
دنيا من الأنغامِ راقِصةٌ ... و مفاتنٌ تدعو إلى الرِّيبِ
أَهدى الزَّمانُ إليكِ عزَّتَهُ ... و ترنَّحَ العاصي من الطَّرَبِ
حتّى تلوى بعد قسْوتِه ... و حنا إليكِ بقلبهِ الحَدِب
ناعورتي يا روحَ خاطرتي ... و سطورَ تاريخي و مهدَ أبي
تجلو الهمومَ فلا يعاودُني ... من ذِكرِها شبحٌ من الوصَبِ
أشْكو إليها كلَّ لاعجةٍ ... فتبوحُ أنّتُها بكل خَبي
أبقى مع الذكرى أعانقُها ... فتزيلُ صُفرةَ لوني الشَّحِبِ
للفنِّ لوحٌ عبرَ دورتها ... و الشِّعرُ بعضُ نشيدها العَذِبِ
بين الضلوع صدى مسامِعِها ... و بصوتِها الهادي رؤى العجبِ
هي ربّةُ الإلهامِ ساكنةٌ ... في مهجة الشُّعراءِ و الكُتُبِ
تمشي مع النِّسيان سابحةً ... و يضيع في دورانِها عجبي
قعدَ الزَّمان بحضنها فغفا ... في سكرةٍ من صدرها الرَّحبِ
خلعتْ سُتورَ عفافها و مضتْ ... تهفو إلى العاصي بلا سَبَبِ
إن جفَّ شِعري أنتِ رافِدُه ... أو جادَ منكِ خواطِرُ الأدبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحدب: حدب: الحَدَبةُ الَّتِي فِي الظَّهْرِ. والحَدَبُ: خُروجُ الظَّهْرِ، ودخولُ البَطْنِ والصَدْرِ. رجُل أَحْدَبُ وحَدِبٌ، الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. واحْدَوْدَبَ ظَهْرُه وَقَدْ حَدِبَ ظهرُه حَدَباً واحْدَوْدَبَ وتحادَب. قَالَ … (لسان العرب)
- الحقب: حقب: الحَقَبُ، بِالتَّحْرِيكِ: الحِزامُ الَّذِي يَلِي حَقْوَ البَعِير. وَقِيلَ: هُوَ حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ فِي بَطْنِ البَعِير مِمَّا يَلِي ثِيلَه، لِئَلَّا يُؤْذِيَه التَّصْديرُ، أَو يَجْتَذِبَه التَّصْديرُ، فَي … (لسان العرب)
- الريب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا … (لسان العرب)
- الطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- العاصي: لعص: اللَّعَصُ: العُسْرُ، لَعِصَ عَلَيْنَا لَعَصاً وتَلعّص: تَعَسَّرَ. واللَّعِصُ: النَّهِمُ فِي الأَكل وَالشُّرْبِ. ولَعِصَ لَعَصاً وتلَعَّصَ: نَهِمَ فِي أَكل وَشُرْبٍ. (لسان العرب)
- القشب: قشب: القِشْبُ: اليابس الصُّلْب. وقِشْبُ الطعام: ما يُلْقَى منه مما لا خير فيه. والقَشْبُ، بالفتح: خَلْطُ السُّمِّ بالطعام. ابن الأَعرابي: القَشْب خَلْطُ السُّمِّ وإِصلاحُه حتى يَنْجَعَ في البَدن ويَعْمَلَ؛ وقال غيره: يُخ … (لسان العرب)
- الميتم: اللمى [[اللمى مثلثة اللام.]] : سُمرة في الشَفَة تُستحسَن. ورجلٌ ألْمى وجاريةٌ لَمْياءُ بيِّنة اللَمى. وظِلٌّ ألْمى: كثيف أسود. وشجرٌ ألْمى الظلالِ من الخضرة. وقال [[حميد بن ثور.]] (*) إلى شجر ألمى الظلال كأنه [[قال ابن ب … (الصحاح)
- بثوبك: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)