ثروت الخير
الشاعر: جمال مرسي · البحر: المديد
«ثروت الخير» من شعر جمال مرسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثروت الخير ... يَا صَدِيقِي و يَــــا أَنِيسَ طَرِيقِي
و اْتِّسَاعُ الفَضَاءِ عِندَ المَضِيقِ ... هَـــــلَّ عِيدٌ ، و كُـــــلُّ عُمرِكَ عِيدٌ
و مُحَيَّاكَ مِــــن ضُحَىً و شُــــرُوقِ ... عَـــــزَفَ القَلبُ يَـــــومَ عِيدِكَ لَحناً
عَرَبِيّاً ، مِــــــــن الــــتُّــــرَاثِ العَرِيقِ ... كُنتَ فِيهِ .. يَا صَاحِبِي .. عَندَلِيبَاً
تَمــــزِجُ اللَّحنَ بِالغِنَاءِ الرَّقِيقِ ... إِنْ تَغَنَّيتَ للصَّبَابَةِ قُــــلــــنَـــــا :
شَاعِرُ الحُبِّ فَـــــوقَ كُــــــلِّ فَرِيقِ ... و إِذَا مَـــــا غَنَّيتَ لِلنِّيلِ ، تَجرِي
مِصرُ شَعباً و وَادِياً فِي العُرُوقِ ... و لِــــحُــــزنِ الــــعِــــرَاقِ تَبكِي أَبِــــيَّـــــاً
و عَلَى القُدسِ فَاضَ دَمعُ المَشُوقِ ... زَهــــرَةُ الشِّعرِ فِـــــي فُـــــؤَادِكَ فَاحَت
تَعبَقُ الكَونَ مِن شَذَاهَا الأَنِيقِ ... و كَــــــــأنَّ القَصِيدَ نَــــفـــــتُ هَـــــــــواءٍ
إِن تَــــقُـــــلـــــهُ كَـــــــزَفـــــــرَةٍ و شَــــهِـــــيـــــقِ ... أَيُّهَــــا الصَّاحِبُ الوَفِــــيُّ بِعَصرٍ
-قَلَّمَا جَـــــــادَ بِالوَفِيِّ الصَّــــدُوقِ ... جِئتَ كَالنُّورِ مِـــــن زَمَـــــانٍ جَمِيلٍ
تَمحُو مَا ظَلَّ فِي الزَّمَانِ الصفيقِ ... قَلبُكَ الغَضُّ مِثلُ طَـــــوقِ نَجَاةٍ
أو يَــــــــــدٍ كَــــــــــم مَدَدْتَــــهَــــا لِغَــــرِيــــقِ ... و حَدِيــــثُ النُّهَى لَــــدَيــــكَ كَنَهرٍ
يُطفِئُ النَّارَ فِــــي سُعَارِ الحَرِيقِ ... " ثَروَتُ الخَيرِ " : أَنتَ بِالخَيرِ كَنزٌ
فَـــــاقَ عِندِي كُـــــلَّ كُنُوزِ العَقِيقِ ... كُــــــلُّ عَــــــامٍ و أَنـــــــتَ فـــــــارس حـــــــقٍّ
فَـــــوقَ غِربَانَ اْستَرسَلَت بِنَعِيقِ ... عَقلُكَ الــــرَّاجِــــحُ الكَبِيرُ تَجَلّى
فِيهِ مَا فِيكَ مِــــن جَمَالٍ حَقِيقِي ... أنـــــــــتَ لِلقَلبَ نَبضُهُ و دِمَــــــــــاهُ
فَانطَلِقْ مِنــــهُ كَالكَنَارِ الطَّلِيقِ ... قُلتُهَا مِـــــن قَلبِي و يَشهَدُ رَبِّـــــي
لَستَ خِلِّي فَحَسْبُ ، لَكِنْ شَقِيقِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- اتساع: تسع: التِّسْع والتِّسعة مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ تَجْرِي وُجُوهُهُ عَلَى التأْنيث وَالتَّذْكِيرِ تِسْعَةُ رِجَالٍ وَتِسْعُ نِسْوَةٍ. يُقَالُ: تِسْعُونَ فِي مَوْضِعِ الرَّفْعِ وَتِسْعِينَ فِي مَوْضِعِ النَّصْبِ وَالْجَرّ … (لسان العرب)
- التراث: وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ [الفجر : 19] ، أصله: وراث، وهو من باب الواو. (مفردات الراغب)
- الرقيق: رقق: الرَّقِيقُ: نَقِيضُ الغَلِيظ والثَّخِينِ. والرِّقَّةُ: ضدُّ الغِلَظ؛ رَقَّ يَرِقُّ رِقَّة فَهُوَ رَقِيقٌ ورُقاقٌ وأَرَقَّه ورَقَّقه والأُنثى رَقيقةٌ ورُقاقةٌ؛ قَالَ: مِنْ ناقةٍ خَوَّارةٍ رَقِيقهْ، ... تَرْمِيهمُ ببَ … (لسان العرب)
- العروق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- العريق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- المشوق: مشق: الْمَشَقَةُ فِي ذَوَاتِ الْحَافِرِ: تَفَحُّجٌ فِي الْقَوَائِمِ وتشَحُّج. ومَشِقَ الرجلُ يَمْشَقُ مَشَقاً، فَهُوَ مَشِقٌ إِذَا اصطَكَّت أَلْيتاه حَتَّى تشَحَّجتا، وَكَذَلِكَ بَاطِنَا الْفَخْذَيْنِ. وَرَجُلٌ أَمْشَقُ، … (لسان العرب)
- المضيق: ضيق: الضِّيقُ: نَقِيضُ السَّعَةِ، ضاقَ الشيءُ يَضِيقُ ضِيقاً وضَيْقاً وتَضَيَّقَ وتَضايَقَ وضَيَّقَه هُوَ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي أَضاقَه، وَهُوَ أَمر ضَيِّقٌ. أَبو عَمْرٍو: الضَّيْقُ الشَّيْءُ الضَّيِّقُ، والضِّيقُ الْمَص … (لسان العرب)
- بالغناء: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. … (لسان العرب)