الجاهل والعارف
الشاعر: جاعد بن خميس الخروصي · البحر: الطويل
«الجاهل والعارف» من شعر جاعد بن خميس الخروصي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الواو.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلَا إنَّنِي أُنْسِي الأَسَى مِنْ أسَاءَتِي ... وَإِنَّ لِنَفْسِ الأُنْسِ نَفْسُ الأَسَى أَسِيْ
بُلِيتُ بِنَفْسٍ وَالهَوَى ثُمَّ بِالدُّنَا ... وَهُنَّ البَلَا يَا مَنْ لِنَفسِ البِلَى بَلِي
جَوَامِعُ جَهْلٍ جَامِعَاتٌ بِجَهْلِها ... لَكُلِّ جَهُولٍ جَاهِلٍ بالجَوَي جَوِي
دَجَت مِن دَيَاجِي الجَهْلِ بِالجَهلِ نَفسِهِ ... وبَاطِنُهُ مِنْ جَهْلِهِ كالدُّجَى دَجِي
هَوَاءٌ هَوَى فِي هُوَّةٍ هَانَ هُونُهُ ... بِمَهْوَاهُ هَوْنًا في مَهَاوي الهَوَى هَوِي
وَأَىْ فِي مَآوِيْ الوَتْغِ وَغْلٌ مُزَنَّدٌ ... عُتُلٌ وَشِيطٌ أَوْزُهُ كالوَزَى وَزِي
زَرَى زُورُهُ زَادَ المَعَادِ فَزَادُهُ ... مَزِيدَ ازْوِرَارٍ في مَزَاهِي الزَّوَى زَوِي
حَلَتْ حُلَّةُ الحَالِ المَحُولِ بِحَالِهِ ... إلى حَالِ حُوبٍ حَابَهُ للحُوَى حَوِي
طَوَاهَا مُطِيًّا طَالَما قَد لَطَى بِهَا ... مِنَ العَدَمِ الطَّارِي لَهَا للطُوَى طَوِي
يَفِيُّ كَفَيٍّ جُودُهَا وَوُجُودُهَا ... وَمَوجُودُهَا لَكِنْ لَهُ في الوَرَى بَرِي
كَوَاكِبُ كَيْدٍ كامِنٍ كانَ كَونُهَا ... وَكادِحُ كَيْدٍ كالِحٍ في الكُبَى كَبِي
لَهَا وَالِهٌ مَن قَد لَهَى جَامِعًا لَهَا ... وَلَم يَدرِ أنَّ المَوتَ تَحتَ اللُّهى لَهِي
مَلَى نايِمًا طِرْسَ الضَّلالَةِ ظَالِمًا ... وبالبُطْلِ في أيّامِهِ لِلمُلَى مَلِي
نَضَاهُ عَنِ الأُخرَى منَالَ نَوالِهَا ... لَهُ مِنْهُ لو أنْمَاهُ نَاهِي النُّهَى نَهِي
سَعَى فِي مَسَاعِي السُّوءِ سِرًّا وجَهرَةً ... وبُؤسًا لِمَا يَسْعَى وَلَوْ في السَّما سَمِي
عَيَامًا عمِيَّ القَلْبِ عَن عَيْبِ نَفسِهِ ... تَعَامَى عنِ العَمْيَا وَعَلُّ العَمَى عَمِي
فَأُفٍّ لَهُ، طُوبَى لِمَن عَن وُجُودِهِ ... بِمَشْهُودِهِ فَانٍ وَنَفسَ الفَنَا فَنِي
صَمَى مِن مُصَاصِ الصِّدْقِ نَصْلَ تَجَرُّدٍ ... بِصَوبِ الهَوَى حَتَّى الهَوَى في الصُّوَى صَوِي
قَبَا فِي مَقَامَاتِ اليَقِينِ لَهَا رَقَى ... عَلَى قَابِ قَتْلِ النَّفسِ قَبَّ القُوَى قَوِي
رَأَى فِي مَرَائِي الكَشْفِ نُورًا بِهِ رَبَا ... حَقَايِقُ سِرِّ السِّرِّ فيهِ رُبَىً رَبِي
شَهَادَتُهُ المَشْهُودُ في كُلِّ مَشْهَدٍ ... تُكَشِّفُ عَنهُ الشَّكَّ لا للشَّكَى شَكِي
تَوِيٌّ عَلَى الفَاقَاتِ لِلحَقِّ مُخْبِتٌ ثَبُوتٌ ... عَلَى الطَّاعَاتِ لَا فِي التُّهَى تَهِي
ثَوَى فِي مَثَاوِي البَثِّ بِالقَبْضِ ثَاوِيًا ... وَفِي البَسْطِ بالتَّثبِيتِ بَثَّ البَثَا بَثِي
خَفَى فِي خَوَافِي الخَافيَات وُجُودَهُ ... خُمُودًا وَفي أَرْضِ الخُمُولِ الخَفَى خَفِي
ذَوَى في مَلاذِ الذُّلِّ لله ذَائِيًا ... يُذِيبُ الهَوَى فِي النَّفسِ فِيهِ الذَّمَى ذَمِي
ضَئِيلٌ مِنَ المَضْوَى عَلَى النَّفسِ فِي ضُوَىً ... ضَرِيكٍ وَمِن مَضِّ الهَوَى فِي الضُّوَى ضَوِي
ظَهِيرٌ عَلَى ظَهرِ المَظَاهِرِ ظَاهِرٌ ... وَفي ظُهرِ إظهَارِ الظَّهَارَة قَد ضَرِي
غَضُوبٌ إذَا الغَاوِي غَلَا فِي غِوَايَةٍ ... كَأنَّ عَلَى غُولٍ وَرَصْفِ الغَضَى غَضِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الواو، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الوتغ: وتغ: الوَتَغُ، بِالتَّحْرِيكِ: الهَلاكُ. وَتِغَ يَوْتَغُ وتَغاً: فسَدَ وهلَكَ وأَثِمَ، وأَوْتَغَه هُوَ. والمَوْتَغةُ: المَهْلَكَةُ. وَفِي حَدِيثِ الإِمارةِ: حَتَّى يكونَ عَمَلُه هُوَ الَّذِي يُطْلِقُه أَو يُوتِغُه أَي يُ … (لسان العرب)
- بالجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- بالجوي: (جَوَيَ) الْجِيمُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى كَرَاهَةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ اجْتَوَيْتُ الْبِلَادَ، إِذَا كَرِهْتَهَا وَإِنْ كُنْتَ فِي نَعْمَةٍ، وَجَوِيتُ. قَالَ: بَشِمْتُ بِنِيِّهَا وَجَوِيتُ عَنْهَا ... … (مقاييس اللغة)
- بالدنا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
- بجهلها: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- بمهواه: هوه: هَهْ: كَلِمَةُ تَذَكُّرٍ وَتَكُونُ بِمَعْنَى التَّحْذِيرِ أَيضاً، وَلَا يُصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ لِثِقَلِهِ عَلَى اللِّسَانِ وَقُبْحِهِ فِي الْمَنْطِقِ، إِلَّا أَن يُضْطَرَّ شَاعِرٌ. قَالَ اللَّيْثُ: هَهْ تَذْكِرَةٌ … (لسان العرب)
- بنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- جامعات: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)