وليدُ الكعبة
الشاعر: حسن الجزائري · البحر: الكامل
«وليدُ الكعبة» من شعر حسن الجزائري، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَنْ قَلَعتَ البَابَ شُدَّ الأَحزِمَه — والعَينُ تَرقُبُ وَعدَ رَبِّكَ مُرغَمه
لَو فاطِمٌ حَضَرَتْ لِمَنْ هَزَّ السَّما — مُذ قالَ (فُزْتُ وَرَبِّ بَيتِ المَكْرُمه)
لَبَكَتْ وَتَنْدُبُ بِالبُكاءِ مَحمَّداً — وَتَقولُ صِنْوكَ في لَيالٍ مُظْلِمه
فَليَخسأ الجّاني وَيَخسَأُ سَيفهُ — مِنْ ضَربَةٍ فُطِرَتْ عَلَيْها الجُّمْجُمه
إِسودَّ ذاكَ الفَجْرُ واشتَدَّ البُكا — فَأُصولُ أركانِ السَّماءِ مُهدَّمه
ما إِنْ رأيتُ السِّبْطَ أخرَجَ نَعْشَهُ — حَتَّى قَضَتْ بِنْتُ الوَصيِّ مُيتَّمه
بُورِكْتَ في الدُّنيا فَجِئتَ بِكَعْبــَةٍ — بِسِجودِ فَرضِكَ قَدْ دَنَتكَ الخَاتِمَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجمجمه: الجُمْجُمَةُ : مجموعة عظام الرأس المشتملة على الدماغ؛ تطّورت جمجمة الإنسان عبر تاريخه الطويل.-: الرأس؛ أمر الطاغية بفصل جماجم المتمرِّدين.-: الإنسان.-: رئيس القوم وسيّدهم؛ هو جمجمةُ أبناء هذه القرية.-: ضرب من المكاييل.-: …
- الخاتمه: الخَاتِمَةُ مذ الخاتِم. - من كُلِّ شيءٍ: أقصاه وآخرته وعاقبته ومنتهاه؛ جَعَل خاتمة ما عرضه على الناس مسكاً. -: الجزء الأخير من نصّ من النصوص / خاتمة الحكاية، هي مثَلٌ أو حكمة يُختم بها السرد القصصي / خاتمة الخطبة أي النت …
- السبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و …
- المكرمه: المَكْرَمَةُ :- من الأرض: الكريمةُ الطّيبةً، جيِّدةُ النّباتِ.
- الوصي: وصي: أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية. وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ. وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء و …
- بالبكاء: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- بسجود: [س ج د]. "وَجَدَ الْمُصَلِّينَ سُجُوداً" : وَاضِعِين جَبْهَتَهُمْ على الأرْضِ فِي تَعَبُّدٍ.