الأم مدرسة إذا.......
الشاعر: عامر هشام الغدير · البحر: الوافر
«الأم مدرسة إذا.......» من شعر عامر هشام الغدير، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هي الأخلاق تنبت كالنبات .. ... إذا سقيت بماء المكرمات
هي النبع الذي يسقيك ماء .. ... كسلسال من العذب الفرات
هي الزهر الذي يعطيك شهدا .. ... وشهد الأم من سر الحياة
هي الحضن الذي قد فاض دفئا .. ... ويسهر طرفها دون التفات
وأكرمها إله العرش لما .. ... تردد ذكرها في المنزلات
ووصتنا بها الآيات حسنا .. ... ألا فاسلك شعاب المنجيات
وقال نبينا صلوات ربي .. ... ألا فالزم سبيل الأمهات
فأمك ثم أمك يا صديقي .. ... بذا أوصى نبي المكرمات
وإن صلح النساء بنيت نشئا .. ... رفيع الخلق محمود الصفات
فيا عجبا لمن زعمت وقالت .. ... هجرت البيت أرجو أمنياتي
وتسعى كي تحقق مبتغاها .. ... تغذ السير في درب السعاة
وتنسى أنها للجيل ذخر .. ... وقد لبت نداء المغريات
حباك الله يا أختاه فضلا .. ... فلا تصغي لأقوال الوشاة
فمن يحنو لأطفال حيارى ؟.. ... ومن يرثي لأحوال البنات ؟
فوا أسفاه للأجيال تمضي .. ... وتهوي في سحيق المرديات
وقد زعموا الحياء دليل جهل .. ... وحادوا عن فعال المخدرات
فقبحا للحضارة لست أدري ! . ... . أنلبس مثل لبس العاريات !
فطوبى للفواطم من نساء .. ... وطوبى للعفاف المحصنات
فمن يزرع بذار الخير دوما .. ... ويسقيها فعالا زاكيات
سينبت بذره في الطهر حتما .. ... ويجنيها قطوفا دانيات
ومن يسق البذار بخبث ماء .. ... سيندم في الحياة وفي الممات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التفات: تفأ: أَتَيْتُه عَلَى تَفِئَةِ ذَلِكَ: أَي عَلَى حِينِه وزَمانِه. حَكَى اللِّحْيَانِيُّ فِيهِ الْهَمْزَ وَالْبَدَلَ قَالَ: وَلَيْسَ عَلَى التَّخْفِيفِ القِياسي لأَنه قَدِ اعْتُدَّ بِهِ لُغةً. وَفِي الْحَدِيثِ: دَخَلَ عُمر … (لسان العرب)
- الحضن: حضن: الحِضْنُ: مَا دُونُ الإِبْط إِلى الكَشح، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ والعَضُدان وَمَا بَيْنَهُمَا، وَالْجَمْعُ أَحْضانٌ؛ وَمِنْهُ الاحْتِضانُ، وَهُوَ احتمالُك الشيءَ وجعلُه فِي حِضْنِك كَمَا تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلَدَهَ … (لسان العرب)
- المنجيات: نجأ: نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه: أَصابَه بِالْعَيْنِ، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وتَنَجَّأَه أَي تَعَيَّنَه. وَرَجُلٌ نَجِئُ العَيْنِ، عَلَى فَعِلٍ، ونَجِيءُ الْعَيْنِ، عَلَى فَعِيلٍ، ونَجُؤُ العينِ، عَلَى فَ … (لسان العرب)
- المنزلات: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- النبع: نبع: نَبَعَ الماءُ ونبِعَ ونَبُعَ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، يَنْبِعُ وينْبَعُ ويَنْبُع؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، نَبْعاً ونُبُوعاً: تَفجَّر، وَقِيلَ: خَرَجَ مِنَ الْعَيْنِ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتِ الْعَيْنُ يَنْبُوعاً؛ ق … (لسان العرب)
- تنبت: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة. (لسان العرب)
- دفئا: دفأ: الدِّفْءُ والدَّفَأُ: نَقِيضُ حِدّةِ البَرْدِ، وَالْجَمْعُ أَدْفاء. قال ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ العدوِي: فَلَمَّا انْقضَى صِرُّ الشِّتاءِ، وآنَسَتْ، ... مِنَ الصَّيْفِ، أَدْفاءَ السُّخُونةِ فِي الأَرْضِ والدَّفَأُ، … (لسان العرب)
- شعاب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)