شهقة وزفرة

أشكُو إلَيكَ إلَهِي فَرْطَ ما أجِدُ — مِن الجَفاءِ لمن أهوَى وما يَجِدُ.

خَليلُكَ المصطفَى ضاعَت مَحبَّتُه — وأصبَحَت في ثَرَى النِّسيانِ تلتَحِدُ.

ذاك الحبيبُ فِداهُ مُهجَتي ودَمِي — ووالِدَيَّ مَعًا والأهلُ والوَلَدُ.

لي مَوعِدٌ مَعَهُ حَقًّا سَيُنجِزُهُ — يَومَ القِيامَة عندَ الحوضِ لو أرِدُ

كَيْ أرتَوِي مِن نَمِير الماء مِن يَدِهِ — لا ظَمَأٌ بَعدَها كَلَّا ولا نَكَدٌ.

العَيشُ ثَمَّ ولا أرضَى به بَدَلًا — ثَم النعيمُ وثَم الخُلدُ والأبَدُ.

ما ضَلَّ قَلبٌ رَسُولُ الله أسوَتُهُ — وما هَوَى مَن بِرَبِّ العَرشِ يَستَنِدُ.

قَلبُ المحِبِّ مُضاءٌ دائمًا بهُدَى الْـ — مَحبُوبِ أهدَى الوَرَى ما أظلَمَتهُ يَدٌ.

فما لِقَومِي عن المحبُوبِ قَد بَعُدُوا — ومالَهُم عَن هُدَى الرَّحمَنِ قَد شَرَدُوا.

ما بالُهُم تَرَكُوا حَوضَ الهُدَى وسَعَوْا — كالهِيمِ خَلفَ سَرابٍ ظَلَّ يَبتَعِدُ.

يا صاحِبَ الحَوضِ ماتَتْ بَعدَكُم سُنَنٌ — وأُحْدِثَت بِدَعٌ بالجَهلِ تَتَّقِدُ.

وأقبَلَت فِتَنٌ كاللَّيلِ مُظلِمَةٌ — تَمُوجُ مِثلَ قَطِيعِ الضَّانِ إذ يَرِدُ.

أبا الفَضائِلِ هَل تَدرِي بِمِحنَتِنا؟ — كُفِيتَ -صَلَّى عَلَيكَ الله- ما نَجِدُ.

أما عَلِمتَ بما آلَت إلَيهِ أمُو — رُ المسلِمِينَ وما لاقَوا وما شَهِدُوا؟

بَلَى، -عَلَيكَ صَلاةُ الله دائمَةً- — عَلِمتَ مِن لَدُنِ العَلّامِ ما يَفِدُ.

صِرْنا غُثاءً كَما أخبَرتَ، وا أسَفًا — نَحنُ الغُثاءُ، غُثاءُ السَّيلِ والزَّبَدُ.

الذُلُّ يُرعِدُ والآلامُ مُمطِرَةٌ — والعِزُّ يُفقَدُ والآمال تَبتَعِدُ.

فيا حَبِيبي! دِماءُ المسلِمِينَ غَدَت — تَرْوَى بها الأرْضُ والأرواحُ تُفتَقَدُ.

ويا جِراحِي! جِراحُ القُدسِ غائِرَةٌ — أبكِيكِ أنتِ أم الأقصَى الذِي وَأدُوا؟

ماذا أعَزِّي بِشِعرِي والمدَى فَجَعٌ — والجُرحُ يَنزِفُ والآلامُ تَطَّرِدُ؟

القُدْسُ تَحتَ نِعالِ البَغْيِ يَهتِكُها — وَغدٌ وقِردٌ وخَنزِيرٌ ومَن وَلَدُوا.

أَوّاهُ كَم ذَبَحُوا طِفلًا بلا وَزَرٍ! — كَم عَذَّبُوا! ومِن الأرواحِ كَم حَصَدُوا!

وما ذُنُوبُ الضَّحايَا غَيرَ أنهُمُ — تَحَنَّفُوا ولِغَير الله ما سَجَدُوا.

وما لَهُم مِن خَطايَا غَيرَ أنَّ لَهُم — صَبرٌ صَلِيبٌ وبالصُّلبانِ ما اعتَقَدُو.

فيا حُماةَ حُقُوقِ الإنسِ أينَ غَدَت — حُقُوقُنا؟ خَبِّرُوني أينَ تَلتَحِدُ؟

أم قُلتُمُ مِثلَما قال اليَهُودُ بأنْ — (لَيسَ عَلَينا في الاُمِّيِينَ) مُنتَقِدٌ.

ويا رُعاةَ حُقُوقِ الطِّفلِ كَيفَ غَدَا — أمامَكُم يُذبَحُ الأطفالُ إنْ وُلِدُوا؟

بِرَبِّكُم حَدِّثُونِي عَن حُقُوقِهِمِ — فقَد نَسِيتُ لِهَولِ الكَربِ ما عَقَدُوا.

ويا دُعاةَ احتِرامِ الدِّينِ مُنذُ مَتى — غَدا التَّحَنُّفُ جُرمًا حَدُّه الرَّصَدُ؟

يا مُسبِلَ الدَّمعِ حُزنًا صارخًا وأسًى — ءَاسَى لِحالِكَ أمْ ءاسَى لما أجِدُ؟

لَستَ الوَحِيدَ هُنا فالجُرحُ مُلتَهِبٌ — والقَلبُ مُتَّقِدٌ والرُّوحُ والكَبِدُ.

اِنفَطَرَت مُهجَتِي مِن فَرطِ ما شَهِدَت — مِن المهانَةِ في قَومِي وما شَهِدُوا.

واستَعبَرَت مُقلَتِي لما رَأت حُرَمَ الْـ — إسلامِ يَهتِكُها الأوغادُ والقِرَدُ.

تَأَسَّفَت وبَكَت دَمعًا ولَو عَدَلَت — لأسكَبَتهُ دَمًا يُكوَى به الجَسَدُ.

الدَّمعُ يُبْرِدُ أكبادًا قَدِ احتَرَقَت — والدَّمُ يُوقِدُ أخرَى مَسَّها الجَمَدُ.

يا لائِم الدَّهرِ إنَّ الدَّهْرِ مُعتَذِرٌ — "اِستَأسَدَ الغَيُّ لما استَنوَقَ الرَّشَدُ".

لو كان فينا (أبو الزَّهراء) ما جَرُؤوا — على استِباحَةِ أوطاني وما احتَشَدُوا.

لو كان فينا (أبو حَفصٍ) لما هَتَكُوا — عِرضًا وما دَبَّرُوا كَيدًا وما عَقَدُوا

وما أراقوا دِماءَ المسلِمِينَ وما — بَغَوا وما يَتَّمُوا طِفلًا وما طَرَدُوا.

لو كان فينا (أبو السِّبطَينِ) ما رَفَعُوا — رَأسًا وفي قَلبِهِم مِن (مَرحَبٍ) صَفَدٌ.

لَو كانَ فِينا (صَلاحُ الدِّينِ) لارتَدَعُوا — عَن غَيِّهِم ولَذاقُوا الرُّعبَ وارتَعَدُوا.

ءَاااهٍ عَلَينا (صَلاحَ الدِّينِ) بَعدَكُمُ — بِتنا طَرائِدَ يَعدُو خَلفَها الأسَدُ.

صِرنا غُثاءً كَما قالَ الحبيبُ فقُم — وانهَضْ فِداكَ أبي فالنَّاسُ قَد رَقَدُوا.

عادَ اليَهودُ وداسُوا قَبرَكُم ومَضَوا — ودَنَّسُوا المسجِدَ الأقصَى الذِي قَصَدُوا.

أينَ اللُّيوثُ الَّتِي (حِطِّينُ) تَذكُرُها — و(القادِسِيَّةُ)؟ أينَ الجَيشُ والعُدَدُ؟

الجيشُ سُخِّرَ في تأمين مُطرِبَةٍ! — وقَتلِ مَن لِسِوَى الرَّحمَنِ ما سَجَدُوا!

والدِّينُ ضُيِّعَ في لَهوٍ وفي طَرَبٍ — والمال أنفِقَ في تَكرِيمِ مَن سَمَدُوا (غنَّو)

ولَيسَ في العِلمِ أو تأسِيسِ جامِعَةٍ — أو مَسجِدٍ كَي يَعِزَّ الدِّينُ والبَلَدُ.

وا حَرَّ قَلباهُ مِمَّا باتَ يُسهِدُني — ووا أَسايَ عَلَى الإسلامِ يا سَهَدُ.

ءَااهٍ وفي الأُذْنِ أَصْواتٌ تُعَذِّبُنِي — مِن صِبيَةٍ ما لَهُم صَبرٌ ولا جَلَدٌ.

البَردُ يَجلِدُهُم والجُوعُ يَلفَحُهُم — وما لَهُم مِن سِياطِ البَغيِ مُلتَحَدٌ.

والذُلُّ مَطعَمُهُم، والظُّلمُ مَورِدُهُم — والبُؤسُ مَضجَعُهُم والحُزنُ والكَمَدُ.

والدَّمعُ مُؤنِسُهُم، والله مَلجَؤُهُم — فالمرتَجَى لَيسَ إلّا الواحِدُ الصَّمَدُ.

لَيلُ الأقارِبِ ءَاهاتٌ ومَجزَرَةٌ — تُدمِي القُلُوبَ ولَيلُ المـُسلِمِينَ دَدٌ. (لهو)

أَوَّااهُ كَم في ثَرَى الإسراءِ أرمَلَةٌ — تَبكِي وتَستَصرِخُ الحُكَّامَ كَي يَفِدُوا

وربَّما استَعطَفَت قَهرًا مُرَمِّلَها — إنْ لَم يَقُم مَن يُزِيلُ الظُّلمَ أو يَقِدُ. (يقتص)

تَبكِي وفي قَلبِها نارٌ مُؤَجَّجَةٌ — وعَبرَةُ العَينِ تُشْوَى دُونَها الكَبِدُ.

تَبكِي أسًى ولِسانُ الحالِ يَصرُخُ: (وا — مُعتَصِماهُ)! ولَكِن أينَ مَن يَبِدُ. (يغضب)

إنْ لَم تَجِدْ أذُنًا تُصْغِي لِصَرخَتِها — فإنَّ لِلشِّعرِ آذانًا لَها نُجُدٌ.

الشِّعرُ يَسمَعُ أنّاتٍ لَها ويَرَى — لَها دُمُوعًا وما يَدرِي بها أحَدٌ.

الشِعرُ لَيسَ عِباراتٍ نُنَمِّقُها — عَلَى السُّطُورِ لكَيْ تُروَى وتُنتَقَدُ.

ما أقصَرَ الشِّعرَ إن كانَت دَوافِعُه — مَدحٌ وفَخرٌ وتَشْبِيبٌ ومُعتَقَدٌ.

لا خَيرَ في الشِّعرِ إنْ لَم تَسعَ فِيهِ يَدٌ — تُؤَجِّجُ الحَقَّ إنْ لَم تَسعَ ثَمَّ يَدٌ.

الشِّعرُ يَسمُو مَتَى تَحيَا بهِ مُهَجٌ — الشِّعرُ روحٌ مَدَى الأزمانِ لا جَسَدٌ.

أينَ الأخُوَّةُ يا قَومِي ونَخوَتُكُم؟ — أينَ الّذِينَ بنَصرِ اللهِ قَد وُعِدُوا؟

إخوانُنا من كُؤوسِ الضَّيمِ قَد ثَمِلُوا — ونَحنُ تُثمِلُنا الآلاءُ والرَّغَدُ؟!

ألَيسَ رابِطُ دِينِ اللهِ يَجمَعُنا؟ — لِمَ التَّشَتُّتُ؟ أينَ العَهدُ والعُقَدُ؟

أحَقًّا العُروَةُ الوُثقَى قَدِ اِنفَصَمَت؟ — أم أنَّ إخوانَنا أعداؤُنا الجُدُدُ؟

الشامُ، بَغدادُ، والأقصَى، وكُلُّ ثَرًى — مُستَعمَرٌ في حِمانا، فَوقَهُ صَفَدٌ

خَصِيمُنا قَبلَ الاَعداءِ الذينَ بَغَوا — عَلَيهِ يَومَ يَجيء الخَصمُ والشُهُدُ.

لا زِلتُ أبصِرُ فِيكُم قَومِ نَخوَتَكُم — ما زِلتُ ءامُلُ أن تَذكُو وتَتَّقِدُ.

لَطالَما سَمِعَت مِن عُمقِكُم أُذُنِي — صَدًى زَكِيًّا يُدَوِّي صارِخًا: (أُحُد).

يا رَبِّ قَد بَلَغَ الإجهادُ غايَتَهُ — مِنِّي، وتَمَّ بكَ المأمُولُ والقَصَدُ

فتَمِّمِ الفَضلَ واختِم بالصَّلاةِ عَلى — حِبِيبِكَ المصطفى خَيرِ الألَى سَجَدُوا

يا صانِعَ الحَوضِ بَلِّغ عَنِّ صاحِبَهُ — أني أحِنُّ إلى لُقياهُ لَو أرِدُ.