الدم فى الشوارع
الشاعر: محمد عبد القوى حسن · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«الدم فى الشوارع» من شعر محمد عبد القوى حسن، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدم فى الشوارع .. الدم فى الحارات ... والوسكى فى الايادى الوسكى فى البارات
الدم بينادينا .. واحنا مشغولين ... يامحمد يانبينا يارسول العالمين
الامه اللى بنيتها هدموها المسلمين ... يانبينا ياحبيبنا ايدينا مكتفين
حكموا الاحكام علينا ولطخوا الجبين ... الدم فى الشوارع واللحم فى الركام
واعلام العروبه بتهتف للسلام ... يانبينا ياحبينا ياحبيبنا ياامام
قفلوا الابواب علينا عليك مليون سلام ... اتفككت عظامنا
شربت من ويل ألامنا ... اعراضنا مستباحه
ومباحه فى كل ساحه ... واطفالنا بيصطادوهم
زى اسراب الحمام ... الدم فى الشوارع
واللحم فى ثلاجات ... يانبينا ياحبيبنا.. ضعنا بين الاهات
نصرخ ومين سامعنا .. ... فى عرف الحاخمات
كل الاعراف باعوها ... قدام الكازينوهات
عاش العربى المزيف ... ماتوا اهل الكرامات
جثث اولادنا تنادينا ... من تحت الدبابات
واحنا فاتحين عنينا ... هتكوا عرض البنات
الدم فى الشوارع ... واللحم صبح رخيص
يانبينا ياحبيبنا ... ثمنا اصبح بخيث
النخوه بنبعوها ... والعزه بنهدروها
والمجد للسكارى ... على شرف الموميسات
المجد للدعاره ... والمجد للسكات
بنطاطى لكل واطى ... والواطى داس وداس
الواطى كمان ما راضى ... الواطى مالوش اساس
يانبينا ياحبيبنا ... نارنا مليانه غاز
وعضمنا المسوس ... فى الارض صبح رماد
بصرخ ومين سامعنا ... غيره رب العباد
مفوضين امورنا ... والصوره بقت سواد
ياربى انت ناصرنا ... منك ناخد المداد
تجمع كلمة عربنا ... ويتفض المزاد
والدم فى الشوارع ... وكل يوم حداد
نبكى دم فى دموعنا ... والهم فينا زاد
الهم فينا زاد ... الهم زاد وفاض
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اعراضنا: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- الاحكام: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- البارات: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- الحارات: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- الركام: ركم: الرَّكْمُ: جَمْعُكَ شَيْئًا فَوْقَ شَيْءٍ حَتَّى تَجْعله رُكاماً مَرْكُومًا كَرُكَامِ الرَّمْلِ وَالسَّحَابِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْءِ المُرْتكِم بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ. رَكَمَ الشَّيْءَ يَرْكُمُه إِذا جَمَعه وأ … (لسان العرب)
- ايدينا: أيد: الأَيْدُ والآدُ جَمِيعًا: الْقُوَّةُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مِنْ أَن تبدلت بآدِي آدا يَعْنِي قُوَّةَ الشَّبَابِ. وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: وأَمسكها مِنْ أَن تَمُورَ بأَيْدِه أَي بِقُوَّتِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- بتهتف: هتف: الهَتْفُ والهُتَافُ الصَّوْتُ الْجَافِي الْعَالِي، وَقِيلَ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ. وَقَدْ هَتَفَ بِهِ هُتَافاً أَي صَاحَ بِهِ. أَبو زَيْدٍ: يُقَالُ هَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي دعَوْتُه، وهَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي مدَحْته. وَ … (لسان العرب)
- بنيتها: نيت: ناتَ نَيْتاً: تَمايلَ. (لسان العرب)