زد في تعلّاتي
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«زد في تعلّاتي» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زدْ في تعــــلاّتي فصبــــري آخرُ ... واقربْ صباحـــــاتي فوجهك آسرُ
من كنت أحسبه رهينَ مودتي ... وعثــــــارُ قيلي قــــد رمته عواثرُ
أبدايـــــة العمرِ اقترابــــــا شفها ... شغفٌ..وهاهي غصّتيه أواخرُ
أنا شاعرٌ سيفُ القصائدِ في فمي ... وقصــــــــائدي في بوحهّن بواترُ
قلمي وقرطاسي وحبرُ مدامعي ... ومواجـــــدٌ ومواجـــــعٌ وسرائرُ
زدْ في تعـــــلاتي فبوحـــــي كله ... ببحــــــــــار عينيها هوىً يتكاسر
واصبغْ عيونَ حبيبتي بمدامعي ... فلعلهّن على العيــــــــونِ بصائرُ
أبكي على تلك القفول على التي ... عزموا عليها في الغــــداة وغادروا
زدْ في تعلاتي أنـــــا إلفُ النوى ... وأنا المحبُّ...أنا العشيرُ الشاعرُ
من ذا يعللني فقلبي لمْ يزلْ ... من بعدهــــم بفمِ الفراق يجاهرُ
ألمٌ ووجدٌ وارتجــــاعٌ والكرى ... ما ذقته فأنا الشبيبُ الساهر
بي لوعةٌ يومَ الفراقِ وجدتها ... قد زادها عشقٌ هناك مسافرُ
هاتيك كل فواطـــــمي وعواتكي ... ولْولْنَ من خسْفٍ وهنّ حرائرُ
قلبي كقبرٍ ضمَّ ذكرى وصلِهم ... بعضُ القلوبِ من الغياب مقابرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القفول: قفل: القُفُول: الرُّجوع مِنَ السَّفَرِ، وَقِيلَ: القُفُول رُجُوعُ الجُنْد بَعْدَ الغَزْوِ، قَفَلَ الْقَوْمُ يَقْفُلون، بِالضَّمِّ، قُفُولًا وقَفْلًا؛ وَرَجُلٌ قَافِل مِنْ قَوْمٍ قُفَّال، والقَفَل اسْمٌ لِلْجَمْعِ. التَّه … (لسان العرب)
- ببحار: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- بصائر: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- بمدامعي: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- بواتر: وتر: الوِتْرُ والوَتْرُ: الفَرْدُ أَو مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ العَدَدِ. وأَوْتَرَهُ أَي أَفَذَّهُ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَهل الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الفَرْدَ الوَتْرَ، وأَهل نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ، وَهِيَ صَلَاةُ … (لسان العرب)
- تعلاتي: تعل: ابْنُ الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري. (لسان العرب)