رسالةٌ إلى روحي
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة وطنية
«رسالةٌ إلى روحي» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــؤمَّـلٌ أنْ أقـــصَّ الــصـوتَ بـالـصـمتِ — وأنْ أراجـــعَ حــكـــــمَ الـعـمـرِ بـالـسمتِ
أنـا ضـمـيـمـةُ أرضٍ مــلـــــؤُهـا وجــــعٌ — فــلا تـلـومي..فــفي الـتـاريـــخِ مـا رمـتِ
يــلــومني كـــلُّ عــذَّالـي فـحــيَّ هـــــــلا — بــــكِ إذا فـي جـنــوحِ الـقلـــــب قـدْ لمتِ
كــمْ ذا أهـيـــمُ ومَــنْ أهـــــوى بـغـفلتِــها — هــلْ تـعـرفينَ بـتيهِ الـبحرِ لــــو هـمـــتِ؟
أخـــاطـــبُ اللهَ عــــــلَّ السْؤلَ يــنـقـذنـي — يـا دعـوتي من ملـيــكِ العـرش..لي دمتِ
يــــا روحُ فــي اللهِ تـقـصـيـري وغـايـتُـهُ — وأزدري الـروح..يــا روحــي: ألا مِـــتِّ
يـــا روحُ فـــي اللهِ تـقـصـيـري وغـايـتُـهُ — وأنــتِ فــي دوحــــــةِ الـتـقصيرِ سـلَّمـتِ
أهـنْـتِـني بـاقـتــرافِ الــذنـــبِ مـــذْ أَمَــدٍ — وأنـــتِ مـــنْ خـالـقِ الأكــــوانِ أُنـعـمـتِ
حــامَ الأنــامُ عـلـــــى إيجـــادِ مـا فـقــدوا — فـفـيــمَ لـلآنَ كـالـمحــمـــــومِ قـــد نِـمــتِ
قـدْ أفـطـروا عن غـــوىً يجتاحهمْ عطشاً — وأنــتِ عـن طـاعةٍ مـــــنْ دونـهمْ صِـمتِ
يـــــاروحُ عـــــودي لـــمــنْ آلاؤُهُ نَــعَــمٌ — وأنـــتِ مـــنْ قـبـلُ بـالـتــوحيــدِ أُكـرمـتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التقصير: [ق ص ر]. (مصدر قَصَّرَ). "لاَحَظَ تَقْصيراً في العَمَلِ" : تَهاوُناً.
- السؤل: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ …
- باقتراف: [ق ر ف]. (مصدر اِقْتَرَفَ). "اِقْتِرَافُ ذَنْبٍ": القِيامُ بِهِ وَارْتِكابُهُ.
- بالسمت: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ …
- بالصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت …
- بتيه: تيه: التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وَقَدْ تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تَكَبَّرَ. وَرَجُلٌ تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان وَرَجُلٌ تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كَانَ جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمور، وَنَاقَةٌ تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَ …