ناعورُ دجلةَ
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: البسيط
«ناعورُ دجلةَ» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ردّي عليَّ صباحاً لاهفَ الرَّنْدِ ... واسْتوثري شِقّةَ الأحزانِ من بُعدِ
يا زنبقاً لم يروِّ العمرَ عاطرُهُ ... في وحشةِ الدربِ بينَ الخوفِ والصدِّ
أهديكِ صبحاً عراقيَّ المدى ألقاً ... رغمَ الغيومِ الَّتي قدْ بلّلتْ خدِّي
يا درةَ الحزنِ هل كانتْ مصادفةً ... أنْ يحتويكِ النوى منْ سالفِ العهدِ
يمرُّ وجهُكِ بي طيفاً يعانقني ... واستفيقُ فلا ألقى ندى الوردِ
ما عدتُ أدري سنيِّ في مواسِمِها ... هلْ حانَ سنبلُها..يا موسمَ الحصْدِ
حيثُ استرحتُ على كفيكِ هَدْهَدةٌ ... بها انتبذتُ سنينَ الموتِ والبردِ
ما كنتُ أحسبُ أن يغتالَ أغنيتي ... ناعورُ دجلةَ حتى دارَ بالفقدِ
قالتْ وقد أمطرتْ سطري بأدمعِها: ... "إياكَ مني ..ودع رياكَ لي وحدي"
أشكو جنوني وقلباً ظلَّ مكتحلاً ... رؤياكِ تبعثُ أحلامي منَ السهدِ
يا منتهى كلَّ ما قدْ مرَّ في خلدي ... وآخرَ الأمنياتِ الآنَ في الخُلدِ
قبلَ انشغالي بهذا الوقتِ كنتُ لهُ ... بيتاً منَ الشعرِ أو نثراً من الوجدِ
قامرتُ فيكِ وما آليتُ موجدةً ... حتى استبدَ غثاءُ الفقدِ بالفقدِ
قد تقشعرُّ أحاديثٌ لبسمتِها ... إذ قايضتْ عودَ ريحِ الرندِ بالندِّ
لولا الهوى ما رتقتُ الهجرَ من ولهي ... وما احتملتُ هجيرَ البعدِ والوقدِ
عددتُ فيكِ أحاديثَ الهوى ولهاً ... حتي نسيتُ هنا الأصفارَ بالعدِّ
ما زلتُ أخطبُها روحاً لمؤتلفٍ ... حتى يُوارى الهوى في ظلمةِ اللحدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحصد: حصد: الحَصْدُ: جَزُّكَ الْبُرَّ وَنَحْوَهُ مِنَ النَّبَاتِ. حَصَدَ الزَّرْعَ وَغَيْرَهُ مِنَ النَّبَاتِ يَحْصِدُه ويَحْصُدُه حَصْداً وحَصاداً وحِصاداً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطَعَهُ بالمِنْجَلِ؛ وحَصَده وَاحْتَصَدَهُ بِ … (لسان العرب)
- الرند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
- بللت: بلل: البَلَل: النَّدَى. ابْنُ سِيدَهْ. البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغْفال: وقِطْقِطُ البِلَّة فِي شُعَيْرِي أَراد: وبِلَّة القِطْقِط فَقَلَبَ. والبِلال: كالبِلَّة؛ وبَلَّهُ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ يَبُل … (لسان العرب)
- طيفا: طفأ: طَفِئَتِ النارُ تَطْفَأُ طَفْأً وطُفُوءاً وانطَفَأَتْ: ذهَبَ لَهَبُها. الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ حَكَاهَا فِي كِتَابِ الجُمل. وأَطْفَأَها هُوَ وأَطْفَأَ الحَرْبَ؛ مِنْهُ عَلَى الْمِثْلِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)
- عاطره: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)