يسألونك عن سَبأ
الشاعر: إبراهيم أبو طالب · البحر: المنسرح
«يسألونك عن سَبأ» من شعر إبراهيم أبو طالب، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا جَنَّ ليلُ المهَالِكِ — أو عَسْعَسَتْ في الدِّمَاءِ الجراحُ
وخيَّمَ في كلِّ ضلعٍ حَجَرْ — وغارَ مع الإثمِ ضوءُ الصَّباحِ
وغاصتْ خُطَى القومِ في عَرَصَاتِ الذُّهول — وما عادَ في الأرضِ أيُّ اتجاه
فقد حَانَ وَقْتُ اليمنْ. — * * *
لذَا يَسألونَكَ عَن سَبأٍ — والمياهِ التي كَانتِ الموتَ، والنَّارَ، والاغتِرابْ
وعَن جنَّتَيْهَا الَّلتينِ اختَفى مِنهُما الأتقياءُ — وراودَها الذَّنْبُ
فاغتسَلَتْ بِالتُّرابِ — وطَارتْ مع الرِّيحِ أجزاؤها في البِلادِ
وأضحتْ بِكُلِّ الزَّوايا رؤىً — بِلَونِ العَقيقِ
كَسَا ضَوؤها السَّبئيُّ الجِهاتِ — وكُلُّ الشَّرايينِ فيها يَمَنْ..
* * * — ويَستفهمونَكَ عَنْ "قَيْلِهَـا"(1)
قُلْ: — سَأتلو لَكُمْ عَنْهُ نَقْشًا،
فآدمُها الحِمْيَريُّ الَّذي عَانَقَ الشَّمْسَ — فانتفَضَتْ
وانْحَنَتْ كي تَراهُ — وتَعزِفَ تَرنيمةً في خُطَاهُ
* * * — مضَى حَاملًا صَخرةَ البُؤسِ
ينتظرُ الشَّفقَ الأرجُوانيَّ — ذاكَ المُعتَّقَ بالمستحيلِ
ليقذفَ صَخرتَهُ في ذِيولِ المسَاءِ — ويطوي الشتاءَ
ويأتي بصُبْحٍ — يسمَّى الْيَمَنْ...
* * * — وخَلْفَ سُطُوْرٍ
من الضَّوءِ — والوَقتِ
والمفرداتِ — يطلُّ "المثنّى"(2) بِسَيفٍ جَدِيد
بسَيفٍ ذُبابَتُهُ حِكْمَةٌ — وحَدٌّ
هو الحَدُّ بينَ الحياةِ — وبينَ المَماتْ
* * * — فيفتحُ كلَّ القُلوبِ
ويَزرعُ فيها القُبَلْ — فأورقتِ الأرضُ بالمعجِزاتْ
وخلفَ الجِدارِ الذي كَوَّرتْـهُ الهُمومُ — وثقَّبتِ الخَوفَ فيه الغيومُ
بنَارِ التَّشَرُّدِ — "غيظِ" التَّمَرُّدِ
قيدِ التَرَدُّدِ — يَبدو السَّديْمُ
ومِن ضَوئِهِ والدُّخانِ العَتيقِ — أطلَّ المثنى
هُنالكَ يَستجمِعُ الدهرَ في قَبضتيهِ — ويَنفِضُ عنهُ الغُبارَ السَّحيقَ
ويَمْلأُ سَاعتَـهُ بالحَياةِ — ويَكسِرُ هذا الجِدارَ
فَقدْ — حَانَ
وقتُ الْيَمَنْ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتجاه: الاتِّجَاهُ [وجه]: مصـ.-: الإقبال على الشيء بالوجه.-: قَصْدُ جهة معينة--: تهيُّؤٌ عقلي لمعالجة تجربة أو موقف تصحبه عادة استجابة خاصة؛ اتجاهٌ سياسي/ اتجاهٌ فكريّ/ اتجاهٌ مضاد.
- الذهول: [ذ هـ ل]. (مصدر ذَهَلَ، ذَهِلَ). "أُصِيبَ بِالذُّهُولِ أَمَامَ هَوْلِ الكَارِثَةِ" : الحَيْرَة الشَّدِيدَة ، الدَّهَش الشَّدِيد.
- اللتين: تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَر …
- المهالك: المَهَالُ [هول]: المكانُ المَخُوفُ، ذُو الهَوْلِ؛ كانتِ المغارةُ التي لجأنا إليها مَهَالَةً.
- بالتراب: جمع: أَتْرِبَةٌ. [ت ر ب]. 1."يَرْفَعُ التُّرَابَ بِمِكْنَسَتِهِ" : غُبَارُ الأَرْضِ، أَيْ مَا نَعِمَ مِنْ أَدِيمِهَا. "تَرَاكَمَتِ الأَتْرِبَةُ بِالأَزِقَّةِ" غافر آية 67هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ .(قرآن). 2."و …
- بلون: لون: اللَّوْنُ: هيئةٌ كالسَّوَاد والحُمْرة، ولَوَّنْتُه فتَلَوَّنَ. ولَوْنُ كلِّ شَيْءٍ: مَا فَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْوَان، وَقَدْ تَلَوَّنَ ولَوَّنَ ولَوَّنه. والأَلْوانُ: الضُّروبُ. واللَّوْنُ …