بَسْمةُ الكَونِ
الشاعر: هبة الفقي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«بَسْمةُ الكَونِ» من شعر هبة الفقي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُزّي بحرْفِك يا بحورُ وأنشدي — جُودي بلحنِ الأمّ هيا غَرّدي
ولْتكتبي بدماءِ قلبي حبَّها — ولْتجْعلي حَرْفي لها منْ عَسْجَدِ
وعلى جدارِ العمرِ صُفّي فضلَها — مذْ كان منْ رَحمِ الفضيلةِ مولدي
إني أحبكِ يا جُمانةَ مهجتي — والنفسُ من أنوارِ حسنك تهتدي
وهواكِ أنبت في الضلوعِ خميلةً — تُروَى بنبعٍ من حنانٍ سرمدي
يا أنهُرَ العطفِ المذابة في دمي — هل بعد فيضِك للهوى من موردِ
أنشودةٌ للحبِّ ويحَ لحونِها — تنسابُ سحراً منْ معينٍ مُفردِ
أمَّاه يا نبضَ الحنينِ بأضلعي — سيكون عند حدودِ ثغركِ موعدي
يا بسمةً للكونِ حِرْتُ بوصفِها — إن الجمالَ لفيكِ غيرُ مبدَّدِ
ستظل روحي في جِنانِك ترتقي — ورضاكِ يا أُمّاهُ أَعْظَمُ مقصدِ
أسعى بدربك كلَّ عمري تابعاً — بمكارمِ الأخلاقِ قلبي يقتدي
أماه يا طوقَ المسرةِ والهنا — جورية الأفراحِ تعبقُ في يدي
وجهٌ من الفردوسِ أبهَجَ خافقي — فرأيتُ بيدَ العمرِ مثل زبرجدِ
قد صغتُ من دقاتِ قلبي موطنا — كي تسكنيه وبالمحبة تسعدي
ورسمتُ من حباتِ إسمكِ أنجماً — وجعلتُ عرشكِ راسخاً بالفرقدِ
أنتِ الخليلة والمليكة للهوى — قد بات وجهكِ للسعادةِ مرشدي
أماه يا شدو البلابلِ غردي — ما من حياةٍ دون صوتكِ أو غدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- بحرفك: حرف: الحَرْفُ مِنْ حُروف الهِجاء: مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي. والحَرْفُ: الأَداة الَّتِي تُسَمَّى الرابِطةَ لأَنها تَرْبُطُ الاسمَ بِالِاسْمِ والفعلَ بِالْفِعْلِ كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا، قَالَ الأَزهري: ك …
- بدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …
- بلحن: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال …
- بنبع: نبع: نَبَعَ الماءُ ونبِعَ ونَبُعَ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، يَنْبِعُ وينْبَعُ ويَنْبُع؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، نَبْعاً ونُبُوعاً: تَفجَّر، وَقِيلَ: خَرَجَ مِنَ الْعَيْنِ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتِ الْعَيْنُ يَنْبُوعاً؛ ق …
- جودي: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ …