دَقَّتْ كسابقةِ الزَمَنْ
الشاعر: حسام أبو غنام · البحر: الكامل
«دَقَّتْ كسابقةِ الزَمَنْ» من شعر حسام أبو غنام، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دّقَّتْ كسابقةِ الزمانِ بلا خَجَلْ ... ظَنَّتْ ستوقِفُ إنْ تَمَرَدّتِ الأملْ
ما الخطبُ ؟ ... هذا السورُ فيكِ مدينتي
قد صارَ مأوىٍ للفَشَلْ !! ... جَمَعَ التقاربَ
والتباعُدَ ... والحياةَ
وموعداً فيهِ الأجَلْ ... ما كانَ سوراً للحصارِ
وإنّما ... ليصُدَّ خيلَ الليلِ يسرجها الظلامُ
ويمتطيها اليأسُ .. ... إنْ هِيَ أقبَلَتْ
فمدينتي .. ... لا تَحْتَمِلْ
فَلِمْ ارتفاعُ السورِ أصبحَ ضدّنا ؟ ... ولِمَ انقطاعُ النورِ؟
والنسماتُ هاربةٌ تغادرُ جَوَّنا؟ ... أينَ الخَلَلْ؟
مَرَّتْ غيومٌ في سماء مدينتي ... الخيرُ فيها ..
أَمْطَرَتْ ... رَوَتْ السُهولَ على محيطِ السورِ
لكنْ أخْطَأتْ صَيْباً ... فلا غيثٌ أتانا ..
أوْ بَلَلْ ... النَّحْسُ صادفَ لَعنةً
والسِّحْرُ شَرٌ مُحْتَمَلْ ... والساحراتُ جمعنَ ساعاتَ الغيابِ على عَجَلْ
عَلَّقْنَها في كُلِّ رُكْنٍ ... مِنْ جدارِ السّورِ
دَقَّتُ كلها ... دَقَّتْ كسابقةِ الزَمَنْ
لَسَعَتْ عقاربها الذين تحَصَنوا ... خلف الجدارِ ..
وفي ربوع مدينتي ... باسمِ الغِيابِ ..
أتى الغيابُ لِيَكْتَمِلْ ... والسمُ في نبضِ المدينةِ يَنْتَشِرْ
قلبي المدينةُ .. نبضُ قلبي يَرْتَجِفْ ... السُمُّ أَجْهَزَ ..
ما العَمَلْ ؟ ... يا ساكناً قلبي تَمَرَّدْ
فالغيابُ لنا سَيَقْتُلُ ... أو قَتَلْ
أُخْرُجْ على التوقيتِ واعلنْ أنني ... بِكَ ساكِنٌ ..
أنْ لستَ تُؤْمِنُ بالحدودِ ... أو الأماكنِ
والدُوَلْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التقارب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- تمردت: تمرد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ، ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لبُرج الْحَمَامِ: التِّمرادُ، وَجَمْعُهُ التَّماريد؛ وَقِيلَ: التَّماريد مُحَاضِينُ الْحَمَامِ فِي بُرْجِ الْحَمَامِ، وَهِيَ بُيُوتٌ صِغَارٌ يُبْنَى بَعْضُهَ … (لسان العرب)
- سورا: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ … (لسان العرب)
- فمدينتي: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)