زعموا
الشاعر: حسام أبو غنام · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«زعموا» من شعر حسام أبو غنام، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زعموا بأنَّ العشقَ يصرعُ أهلهُ ... وزعمتُ أن العشق طوقُ نجاتي
قــــالوا مُناظرةٌ ويحكـــــمُ بيننا ... من يُنْصِتونَ لهذه الأبيـــــــاتِ
فأجبت أدلـــــو دَلْوَكُمْ وأُجيبُكمْ ... بعدَ انتهــــاءِ حديثِكِمْ ساداتي
كمْ مِنْ مُحِبِّ مَسَّهُ داءُ الهَوى ... أفنى الحيــــاةَ لأبسطِ اللَحَظاتِ
وحبيبةٍ بَدَلَتْ كرامتها قلــــــوباً ... ظَنُّها أن الحيـــــاةَ بِكَثْرَةِ الدَّقاتِ
يتبادلان العشقَ عَبْرَ رِسالةٍ ... خطّوا بها بعضـــــــاً من الكلماتِ
إني أُحِبُّكِ بلْ أحبِّكَ يــــــا فتى ... أو يُتْقِنــــونَ الرَّســـــمَ للقُبُلاتِ
فإذا يَجُدُّ الجَدُّ تلقى بعضهمْ ... حرقوا البريدَ ، قضوا على الإثباتِ
والبعضُ صارَ الخصمُ شَوَّهَ سُمْعَةً ... وأحـــــالَ كُلَّ الهمسِ للوَيْلاتِ
وإذا توافقَ عاشقَيْنِ تروهـــــما ... صرعى الظروفُ وكثرةُ اللَعَناتِ
فهوى إلى نارِ الجحيمِ كثيرُهُمْ ... وعلى الصِراطِ أتوا بلا حَسَناتِ
أتجيبُ أمْ أيْقَنْتَ أَنَّ مقــــــالنا ... حقٌّ فلا ترفعْ مِنَ الأصــــواتِ؟
سأُجيبُ في سطرينِ دونَ ترددٍ ... بعض الّــــذي أيقنتهُ في ذاتي
العِشْقُ وصلٌ للقلــــوبِ ونبضها ... إنْ توصِلوا يربو كَما الحَسَناتِ
إنَّ الصِــــراطَ على بِساطِ جَهَنَّمٍ ... لكنهُ دَرْبٌ إلى الجَنَّـــــــــاتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- الدقات: دقا: دَقِيَ الفَصيل، بِالْكَسْرِ، يَدْقى دَقىً وأَخِذَ أَخَذاً إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ وأَكثر حَتَّى يَتَخَثَّرَ بَطْنُه ويَفْسُدَ ويَبْشَمَ ويَكْثُرَ سَلْحُه. يُقَالُ: فَصِيلُ دَقٍ، عَلَى فَعِلٍ، ودَقِيٌّ ودَقْوَانُ، وال … (لسان العرب)
- الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- اللحظات: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- انتهاء: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بدلت: بدل: الْفَرَّاءُ: بَدَلٌ وبِدْلٌ لُغَتَانِ، ومَثَل ومِثْل، وشَبَه وشِبْه، ونَكَل ونِكْل. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَلَمْ يُسْمَع فِي فَعَل وفِعْل غَيْرَ هَذِهِ الأَربعة الأَحرف. والبَدِيل: البَدَل. وبَدَلُ الشَّيْءِ: غَيْرُه … (لسان العرب)
- حديثكم: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- حرقوا: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)