أيذكرنا العابرون؟
الشاعر: حسام أبو غنام · البحر: الطويل
«أيذكرنا العابرون؟» من شعر حسام أبو غنام، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيذكرنا العابرونَ إذا ما رحلنا؟ ... يقولونَ كانوا ..
وليت الذي كانَ ... ... ما زالَ حَيّاً
ليعلمَ جيلُ بأَنّا .. ... حططنا الرحال على حرفِ ضادٍ
نهلنا من الخرفِ حتى ظَنَنًا .. ... بأنّا ارتوينا
صنعنا كلاماً ... وجادت معاني الحروفُ علينا
وما كان منّا الكلامَ ولكنْ ... لكلٍّ سبيلٌ ...
أتاه الهُوينا. ... كفصلِ الشتاءِ
رعانا وأمطرنا والِدَيْنا ... وجاء الربيعُ
نَمَوْنا .. ... كَبِرنا ..
كَتَبنا ... وفي فصلِ صيفٍ
هَرِمْنا ... وفوق الغُصونِ اسْتَوَينا
سقطنا تِباعاً بفصل خريفٍ ... ولكنْ لريح التساقطِ
لا .. ... ما انحنينا
نُفكرُ بعدَ الرحيلِ ... أحقاً نُسينا ؟؟؟
وما عاد فيهمْ بنانٌ يشيرُ إلينا !! ... وما عاد طفلٌ يُهَجّئُ بعضاً من الكلماتِ
التي قد رَوَيْنا ؟؟ ... أنُنْسى ؟
ونُنْسى ونُنْسى ... كأنّا إلى عالمٍ ..
ما أتينا؟؟ ... ونسالُ من يلحقونا :
سمعتُمْ بنا؟ ... لا ..
وربي بكم سادتي ما سَمِعْنا ... نعودُ ونسْأل وفداً جديداً يُهِلُّ علينا ..
جواباً لئيماً .. ... بِكُمْ سادتي أبداً ما عُنينا.
ونسألُ نسالُ دوْماً ... ونفسُ الإجابة حتى بَكَيْنا
ثمانٍ وعشرون حرفاً مَزَجنا ... وأجملُ إحساسَ صدقٍ رسمنا
ونُنْسى!! ... فماذا جَنَينا
- وتأتي قلوبُ بفوجِ الأحبَّةْ ... فنَسْألُ يأساً:
بعهدِ الجمودِ مَرَرْتُمْ علينا؟ ... نعمْ سادتي ..
قد مررنا مِراراً ... نُسامرُ قولا يعودُ إليكمْ
ومنكم أتانا ... فنهديهِ عِشْقاً إلى من سَكَنّا
فأغشى الكلام علينا حناناً ... - لكم كل شُكْرٍ
فلولا القلوبُ .... ... لكُنّا انتهينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخرف: خرف: الخَرَفُ، بِالتَّحْرِيكِ: فَسادُ العَقْلِ مِنَ الكِبَرِ. وَقَدْ خَرِفَ الرجُل، بِالْكَسْرِ، يَخْرَفُ خَرَفاً، فَهُوَ خَرِفٌ: فَسَدَ عَقْلُه مِنَ الكِبَرِ، والأُنثى خَرِفةٌ، وأَخْرَفَه الهَرَمُ؛ قَالَ أَبو النَّجْم ا … (لسان العرب)
- الرحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- العابرون: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- الهوينا: (هَوِيَ) الْهَاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوٍّ وَسُقُوطٍ. أَصْلُهُ الْهَوَاءُ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، سُمِّيَ لِخُلُوِّهِ. قَالُوا: وَكُلُّ خَالٍ هَوَاءٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَ … (مقاييس اللغة)
- حططنا: حطط: الحَطُّ: الوَضْعُ، حطَّه يَحُطُّه حَطّاً فانْحَطَّ. والحَطُّ: وضْع الأَحْمالِ عَنِ الدَّوابِّ، تَقُولُ: حَطَطْتُ عَنْهَا. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: إِذا حَطَطْتُمُ الرِّحالَ فشُدُّوا السُّروجَ أَي إِذا قَضَيْتُمُ الحَجّ … (لسان العرب)
- رحلنا: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)