اللعب
الشاعر: عبد القوى الأعلامى · البحر: المتقارب
«اللعب» من شعر عبد القوى الأعلامى، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جرحت الحياء فأين الأدب ... صرعت الكرامة ياللعجب
متى يا ترى تلزمين الحدود ... متى ترشد فتاة العرب
أيرضيك أن تصحبى سلعة ... تموج مع الموج بين الصخب
تسيرين بين الذئاب الجياع ... يشق على النفس يبدى اللغضب
وما قد غضبت فأنت التى ... أثرت الغرائز أنت السبب
لماذا الخروج إلى المولد ... فهل فى الزحام يطيب الطرب
وهذا يمد يديه إليك ... وذاك يرى فيك خير اللعب
وآخر يبدى قبيح الفعال ... وكم عديم الضمير اقترب
لبست الجديد صبغت الخدود ... ضغط النهود أثرت اللهب
أهنت الكرامة لاتكذبى ... فدمع الحياء عليك انسكب
فأين أبوك ؟ وأين أخوك ؟ ... واين تشدقهم بالنسب ؟
ألا ترجعين كفى ما جرى ... تحلى قليلا ببعض الأدب
ويا زوجة سميت بالطروب ... إليك المهانة قد تنتسب
خرجت بثوب العرى المذدرى ... ولجت فماذا الأرب
هويت الذهاب عشقت الإياب ... ولم تأبهى بدواعى النصب
عجيب لأمرك يازوجة ... إذا ما الضمير غفا واحتجب
وماذا تقولين حين الرجو ... ع إذا مالتقيت بعبد الشنب
عن الغمز واللمز هل تذكرين ... وباب الملاح وما قد سلب
ونابى الكلام وفحش المرام ... وأنت المرام وانت الطلب
إليه أسوق احتقار الوجود ... فمن مثله كم يضيع النسب
ويا جدة أنهكتها الليالى ... لماذا وخطوك رهين العطب
ونكصت إلى الأمس لن تلفتى ... لأنظارهم بعد هذا العتب
وصبغ الشعور وما نحوه ... ثقى لن يعود شباب ذهب
جلالك فى الدار لا تخرجى ... سقاك الزحام كؤوس النصب
وقارك يا جدتى أننى ... أسفت عليك ودمعى انسكب
لماذا الخروج إلى المولد ؟ فعال النساء تثير العجب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخروج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- الزحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)
- السبب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. … (لسان العرب)
- الصخب: صخب: الصَّخَبُ: الصِّياحُ والجلَبة، وَشِدَّةُ الصَّوْتِ واختلاطُهُ. وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ فِي التَّوْرَاةِ: محمدٌ عَبْدِي لَيْسَ بفَظٍّ وَلَا غَلِيظ، وَلَا صَخُوبٍ فِي الأَسواق؛ وَفِي رِوَايَةٍ: وَلَا صَخَّاب. الصَّخَب وا … (لسان العرب)
- الطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- اللعب: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ … (لسان العرب)