بدر التجلي الباهي الباهر
الشاعر: عمر اليافي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة مدح
«بدر التجلي الباهي الباهر» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بدر التجلّي الباهي الباهر — بالحسن ظاهرٌ وفي سما الأسرار سائر
وبالمحاسن باطنٌ ظاهر — وهو الأوّل وهو الآخر
وبالصفات سامي والمدعو بالأسامي — نزّه وشبّه فهو المذهب
غص في بحور النور اللامع — بالحبّ والع وأخرج درّ الإلهام النافع
فهو اللدني قل ربّ زدني علماً لحجب القلب رافع — كي ينكشف لثامي
عن حالي ومقامي — من لم يعرف هذا يحجب
الحبّ ديني لا بل أصلّي عند التجلّي — يهيم في من أهواه كلّي
ومت عشقاً فعشت أرقى — سما مقام الفيض الإلى
وفي وجود انعدامي ونطقي بالإلهام — وقد صفا لي هذا المشرب
شمس الوجود من أفق الحقّ تشرق بالخلق — تمدّ ظلّ الكون في الشرق
والنور أغدق في الجمع والفرق — ومن سناها يرفرف البرق
حيث بكا الغمام والروض في ابتسام — وقد تجلّت فيه زينب
يا ربّ صلّ فضلاً وسلّم على المسلم — في حضرة القدس مكلّم
دنا تدلّى والذات تجلى علوم فيضها تعلم — وآله في المقام
وصحبه الأعلام — ما لاح من هديهم كوكب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباهر: البَاهِرُ : فا.-: النور الغامر؛ ضوء باهر-: البارع الفائق؛ كانت أعمال المازني صفحة باهرة قي سجل الأدب.-: المحيّر المدهش ؛ نجح في الامتحان نجاحا باهراً.-: فائق الجمال؛ البدر في اكتماله باهرٌ للناظر.
- الباهي: البَاهِي [بهو]: فا.- الخالي من البيوت لا متاع فيه؛ وجدت البيت باهِياً مهجوراً.
- التجلي: تَجَلَّى يَتَجَلَّى تَجَلَّ تَجَلِّياً [جلو]: وضح وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى. - الشيءَ: نظر إليه مُشْرِفاً.
- الفيض: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ …
- اللامع: اللاَّمِعُ : فا.-: المضيءُ البَرَّاق؛ نجمٌ لامع ج لُمَّعٌ.-: المشهور القدير؛ إنَّه كاتبٌ لامعٌ.-: الواحدُ من الناس؛ ما في الدَّار لامِعٌ، أي أحدٌ ج لَوَامِعُ.
- اللدني: لدن: اللَّدْنُ: اللّيِّنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ عُودٍ أَو حَبْلٍ أَو خُلُقٍ، والأُنثى لَدْنة، وَالْجَمْعُ لِدانٌ ولُدْن وَقَدْ لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً. ولَدَّنه هُوَ: لَيَّنه. وَقَنَاةٌ لَدْنة: ليِّنة المهَزَّةِ، وَرُم …
- المذهب: المَذْهَبُ : الطريقة؛ (وللنّاسِ فيما يَعشقونَ مَذاهِبُ).-: المعتقَد الذي يذهب إليه الإنسان؛ ذهب مَذْهباً حسناً/ ما يُدْرَى له مذهبُ، أي أصْل.-: عند الفلاسفة، مجموعة من الأراء والنّطريات الفلسفية ارتبطت بعضها ببعض ارتباطا …
- النافع: النَّافِعُ : فا.-: المفيد.-: اسم من أسماء اللهِ الحُسنى.