سبحانك الله.
الشاعر: علاء الأديب · البحر: البسيط
«سبحانك الله.» من شعر علاء الأديب، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الصَمتُ أبلَغُ أحيانا من الكَلِمِ ... أشدُّ وَطئاً على الألبابِ بالألَمِ
قد يَدركُ البعضُ ماتعني مقاصِدُهُ ... والبعضُ لايُدرِكُ الأنوارَ في الظُلَمِ
أِنّ الحليمَ اذا بالصمتِ تَعذِلهُ…. ... تُشقيهِ حتى.. ..كأنّ العذلَ كالسّقَمِ
وأن رميتَ سَفيها ..ليس يوجِعُهُ ... صريح قول..كما المخلوقُ من عَدَمِ
فالناسُ قد خُلِقوا..شتىً طبائعهم.. ... البعضُ شُمٌّ ..وبعضٌ دونما قِيَمِ
فأختر قرينكَ لاتُشقيكَ صُحبتُهُ .. ... مَن يَفهَمِ القصدَ بالأيماءِ لا الكَلِمِ
وخالِطِ الناسَ كُلاً حَسْبَ صِبغَتِهِ ... واستخلصِ الطيبَ ممن جادَ بالكَرَمِ
لاشيءَ في الكونِ لايُجدي بِمَنفعَةٍ ... ففي الثعابينِ مايُشفي من الألمِ
مَن يُدرِكُ السوءَ لايدنو لسيئةٍ ... والمدركُ الخيرَ يسعى دونما قَدَمِ
والعارِفُ الله لايحفل بذي كَرَمٍ ... فهْوَ الكريمُ الذي يُعطي بلا نَدَمِ
وهو السخيُّ الذي أِن جادَ ما اتسعت ... أرضٌ لمنحتِهِ ..أو فاضَ بالنِعَمِ
وهو الصديق الذي تُغنيكَ صُحبَتهُ ... عن صُحبةِ الناسِ ..من عُربٍ ومن عَجمِ
من استعان به ماذلَّ مُنحنيا .. ... والمستعينُ بغيرِاللهِ في وَهَمِ
فهْوَ العظيمُ الذي يرعى خلائقهُ ... وهو البصيرُ الذي عيناه لم تنمِ
سبحانك اللهُ في صبحٍ وفي غسقٍ.. ... سبحانك اللهُ في السرّاءِ والغُمَمِ
ماخاب قًطٌ بِنا….من كنتَ ملجأَهُ .. ... ياخيرَ مُلتَجأٍ ..ياخَيرَ مُعتَصَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحليم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- المخلوق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- بالصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- بالكرم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- تشقيه: شقه: فِي الْحَدِيثِ: نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يُشْقِهَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ الإِشْقاه أَن يَحْمَرَّ ويَصْفَرَّ، وَهُوَ مِنْ أَشْقَح يُشْقِح، فأَبدل مِنَ الْحَاءِ هَاءً، وَقَدْ … (لسان العرب)
- سفيها: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
- صبغته: صبغ: الصِّبْغُ والصِّباغُ: مَا يُصْطَبَغُ بِهِ مِنَ الإِدامِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الزَّيْتُون: تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ، يَعْنِي دُهْنَه؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ الآكلونَ يَصْطَبِغُون با … (لسان العرب)
- صحبته: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)