غَيْبَةُ القِيَم

سَادَ التظالُمُ خَيَّمَ الإظلامُ — والأرضُ أنقضَ ظَهرَها الآثامُ

والنَّاسُ غابَتْ عنهُمُ القِيَمُ العُلا — وَرَضُوا حَيَاةَ السائِماتِ فَسَامُوا

والعَالَمُ المَنكُوبُ أمسَى غَابَةً — لِلذِّئبِ فِيهِ سِيَادَةٌ وَزِمامُ

فإذا القَوِىُّ لَدَى التَّمَكُّنِ قد طَغَى — فَيدَاهُ بَاطِشَتانِ والأقدامُ

وإذا الضَّعِيفُ المُستَجِيرُ فَرِيسَةٌ — يَلقَى رَدَاهُ وحالُهُ استسلامُ

وإذا الصَّدُوقُ مُكَذَّبٌ بَيْنَ الوَرَى — وإذا الكَذُوبُ مُصَدَّقٌ وإمامُ

وإذا الأمِينُ رُمِى بِكُلِّ خِيانَةٍ — وأخو الخِيَانَةِ ما عَلَيْهِ مَلامُ

وإذا النَّبيلُ مِن الرِّجالِ تَنَالُهُ — مِن جَعبَةِ السَّبِّ المُهينِ سِهامُ

وإذا الحَقِيرُ الدُّونُ يَشمَخُ أنفُهُ — وَجُدُودُه قَبْلَ الغِنَى أقزامُ

هُوَ عَالَمٌ صارَ الشقاءُ سَمَاءَهُ — والبَغىُ فِيهِ لِحاكِمِيهِ غَمَامُ

كَم سُفِكَ فِيهِ مِنَ الدَّمِ المَعصُومِ كَم — ذُبِحَتْ بِسِكِّينِ السلامِ حَمامُ

وَلَكَم أُضِيعَ الحَقُّ فِيهِ تَعَمُّدَاً — وَكَثيرُ مَن فَوْقَ الثَّرَى ظُلَّامُ

يا صَاحِبى انظُر ما جَرَى فِى أرضِنا — وَتأمَّلِ الإنسانَ كَيفَ يُضامُ

دُوَلٌ بلا قِيَمٍ تجُورُ وتعتَدِى — المَيْنُ سِيماءٌ لَها وَدِعامُ

حَسِبُوا الفِرَى تَبنِى لهُم أمجاَهُم — بَنَّاءُ مَجدٍ بالفِرَى هَدَّامُ

مِن مادَّةٍ لَهُمُ الحَضارَةُ جُسِّمَتْ — فَتنافَرَتْ عَن رُوحِها الأجسامُ

قَد أبدَعُوا فِى كُلِّ فَنٍّ آيَةً — وَعُلُومُ دُنياهُم هِىَ الإلهامُ

مِن غَيْرِ قِيَمٍ فالحَضَارَةُ زِينَةٌ — تطوِى صَحائِفَ مَجدِها الأيامُ

إنَّ الحضارَةَ إنْ أقامَ أساسَها — قِيَمٌ وَعِلْمٌ فالبِناءُ تَمامُ

يا صاحِبِى انظُر كَيْفَ عَالَمُنا هَوَى — فِى هُوَّةٍ سَكَنَتْ بِها الأوْهامُ

الفِطْرَةُ العَصماءُ غابَ شُعاعُها — فَهَوَى الأنامِ لِمُنكَرٍ قد رامُوا

عظُمَ الفسادُ بِكُلِّ صُقْعٍ واعتَلَى — كُرسِيَّهُ الطُّغيَانُ والإجرامُ

فالكِذبُ لُغَةُ النَّاسِ حِينَ تَوَافَقُوا — نَطَقَتْ بها الأفمامُ والأقلامُ

والغَدرُ صِفَةُ الغَالِبينَ تَشَبُّها — فالسِّيدُ سَيِّدُ قَوْمِهِ المِقدامُ

وَخِيانَةٍ كَانَتْ سَبيلَ زَعَامَةٍ — وَجِنايَةٍ فَرِحَتْ بِها أقوامُ

أَسَفِى عَلَى المَعروفِ غُيِّبَ بَعدَما — قُطِعَتْ بِدارِ قَرَابَةٍ أرحامُ

المالُ جَذَّابُ الخلائِقِ كُلِّها — ما لِلرَّضاعِ المُستَجِدِّ فِطامُ

والمالُ يرفَعُ أُمَّةً ويُذِلُّها — وَبِهِ تُزالُ حَضَارَةٌ وتُقامُ

والشُّحُّ مُتَّبَعٌ بِكُلِّ طَرِيقَةٍ — والشُّحُّ دَاءٌ إنْ أصابَ عُقامُ

بِسَبِيلِهِ ماتَتْ ضَمَائِرُ إخوَةٍ — والحَقُّ ضاعَ وضُيِّعَ الأيْتامُ

والقَطْرُ شَحَّ تَأسِّيَاً لَكِنَّهُ — يَحنُو لِتُطعَمَ وَحدَها الأنعامُ

أهلُ التَّكَبُّرِ فى المَدَائِنِ قَد عَلَوْا — وإذا التَّوَاضُعُ فى المَدَائِنِ ذامُ

وَجَرَى عَلَى الأرضِ التباغُضُ والخَنَا — واستشرَتِ العِلَّاتُ والأسقامُ

وَفَوَاحِشُ اقتُرِفَتْ بِكُلِّ تَبَجُّحٍ — وفَضَائِلُ اندَثَرَتْ هُناكَ عِظامُ

وَتطَاوَلَ الفُجَّارُ طَالَ لِسانُهُم — وَعَدَا عَلَى أهلِ العَفافِ لِئامُ

هُوَ عَالَمٌ يَطوِى دُرُوبَ جَهَنَّمٍ — شَهَوَاتُهُ حَصَبٌ لَها وضِرامُ

الصَّالِحُونَ قد اضمَحَلَّ وُجُودُهُم — فَعَلَى ذَوِى القِيَمِ الحِسانِ سَلامُ

هَذِى مَلامِحُ عالَمِ الإنسانِ فى — قَيْدِ الضلالِ تقُودُهُ الأصنامُ

يا صاحِ صَوِّر صُورَةً فَوْقِيَّةً — هَلْ يَبدُو إلا سُدفَةٌ وَقَتَامُ

أخشَى عَلَى أرضٍ أُقِيمُ بِظِلِّها — إذْ لَيْسَ لِلنُّصحِ الجَمِيلِ مُقامُ

يا عَالَمَ الإنسانِ لَوْلا تَرعَوِى — فيُزاحَ عَنكَ مِن الضَّلالِ رُكامُ

إنَّ الهِدايَةَ خُطوَةٌ أُولَى عَلَى — دَربِ النَّجاةِ تَرُدُّها الأقدامُ

وإذا التَّرَدُّدُ كانَ شِيمَةَ عَائِدٍ — لِلحَقِّ فالتقصيرُ والإحجامُ

فاثبُتْ عَلَى الأقدامِ واصدُقْ والتَزِم — فَعَسَى تُزايِلُ أرضَنَا الآلامُ

وأَقِم عَلَى القِيَمِ الحَضَارَةَ تَستَقِمْ — فالقِيَمُ أُسٌّ لِلعُلا وسِنامُ