الأرضُ تشهدُ والسَّما
الشاعر: عبد الناصر الجوهري · البحر: الكامل
«الأرضُ تشهدُ والسَّما» من شعر عبد الناصر الجوهري، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وغدًا إذا عرض المُقوْقِسُ هُدْنةً ... فالرُّومُ ترفضُ صلْحه،
لا ترتضي إلا القضاءَ بـ عزْلهِ ؛ ... كيما تُهين الحاكما
كتَبَ الرُّواةُ لنا ... تواريخَ الحروبِ...بحُلْوها ،
وبمرِّها ... أخفوا الوقائعَ ربَّما
بنتُ المُقوْقِسِ ردَّها ... دَيْنٌ قديمٌ للهدايا
حان وقت سداده ... والأسْرُ ليس تفاوضًا يفْدي الحِمَى
في خيمةِ العربيِّ تأمن في النَّجاةِ... ... بنفسها
بنتُ المُقوقِسِ لا تخافُ بدينها ... أنْ تُعْدما
والأرضُ تشهد ، ... والسَّما
ما كان يُثْني أمَّةٌ ... عن وحْيها
من ذا سيوقِفُ مُلْهما؟ ... وقْعُ العروبةِ في ضفاف النيل...
كان البلسما ... أستودع النيلَ الأمينَ...
مواسما ... إنَّ الشموسَ بداوتي
قد سلَّمتنا في الرَّواح... ... نسائما
بين التراتيل الحبيبةِ... ... صار قلبي هائما
وهديَّتي ... بالحُبِّ ماريةٌ / قِبْطيَّةٌ
والحُبُّ في ظلِّ الهدايةِ مَنْبعٌ ... يسقي الدَّما
ردَّ الهديةِ واجبٌ ... أنا لن أضِلَّ الأنْجما
فأنا سأبقى ... بالحضارةِ مُسْلما
ودَّعتُ أصنامَ الجهالةِ، ... والعَمَى.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- الحاكما: الحاء: الأَزهري: الْعَيْنُ وَالْحَاءُ لَا يأْتلفان في كلمة واحدة، ورأَيت في حاشية النُّسْخَةُ الَّتِي نَقَلْتُ مِنْهَا ذكر أَبو إِسحاق النَّجِيرَمِيّ أَن أَبا عمرو قال: الحَعْحعةُ زَجْر بالكبش مثل الحَأْحأَةِ، وهذا صح عن … (لسان العرب)
- المقوقس: ققس: جَاءَ فِي الْحَدِيثِ فِي مصنَّف ابْنِ أَبي شَيْبَةَ أَن جَابِرَ بْنَ سَمُرة قَالَ: رأَيت رَسُولَ اللَّه، ﷺ، فِي جِنَازَةِ أَبي الدَّحْداحَة وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى فَرَسٍ وَهُوَ يَتَقَوْقَس بِهِ وَنَحْنُ حَوْلَه؛ فسَّر … (لسان العرب)
- الوقائع: قوله تعالى: ﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ﴾ [النور : 39] . والقِيعُ والْقَاعُ: المستوي من الأرض، جمعه قِيعَانٌ، وتصغيره: قُوَيْعٌ، واستعير منه: قَاعَ الفحل الناقة: إذا ضربها. (مفردات الراغب)
- بدينها: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بنفسها: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- ترفض: رفض: الرَّفْضُ: تركُكَ الشيءَ. تَقُولُ: رَفَضَني فَرَفَضْتُه، رَفَضْتُ الشيءَ أَرْفُضُه وأَرفِضُه رَفْضاً ورَفَضاً: تركتُه وفَرَّقْتُه. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّفْضُ التَّرْكُ، وَقَدْ رَفَضَه يَرْفُضُه ويَرْفِضُه. والرَّفَضُ … (لسان العرب)