مَنِ الرَّزَّاقُ
الشاعر: أمين نور الدين عبد المنعم · البحر: الوافر
«مَنِ الرَّزَّاقُ» من شعر أمين نور الدين عبد المنعم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَنِ الرَّزَّاقُ إِذْ نَزَلَ البَلاءُ — وَ قَلَّ الخَيْرُ وَ انْعَدَمَ الوَفَاءُ
أَيَا رَبَّ السَّمَاءِ إِلِيْكَ نَشْكُوْ — فَبَيْنَ النَّاسِ قَدْ حَلَّ الـجَفَاءُ
فَلا الأَيَّامُ تُغْنِي عَنْ سُؤالٍ — عَزِيْزُ النَّفْسِ شِيْمَتُهُ الإِبَاءُ
وَ مُرُّ العَيْشِ، مِنْ فَقْرٍ مَقِيْتٍ — كَفَافُ الـخُبْزِ مَا مِنْهُ اكْتِفَاءُ
هَوَ الـمَرْءُ الـجَزُوْعُ كَثِيْرُ ظَنٍّ — يَـخَافُ العَوْزَ إِنْ قَلَّ العَطَاءُ
أَلَيْسَ اللهُ رَزَّاقاً رَؤُوْفاً ؟! — وَ أَنَّ الكَدَّ لِلْفَقْرِ الدَّوَاءُ
فَجَاهِدْ في الحَيَاةِ تَكُنْ غَنِيًّا — لأَنَّ الفَقْرَ لَيْسَ لَهُ بَقَاءُ
أَتَـمْكُثُ جَائِعاً في دَارِ بُوْرٍ — وَ عِلْمُكَ نَافِعٌ فِيْهِ الثَّرَاءُ
وَ تَبْقَى يَائِساً مَـجْرُوْحَ قَلْبٍ — عَظِيْمَ الذَّنْبِ يُبْكِيْكَ العَنَاءُ
تَرُوْمُ الرِّزْقَ مِنْ رَبٍّ رَحِيْمٍ — وَ تَنْسَاهُ إِذَا حَلَّ الرَّخَاءُ
وَرَبُّكَ مُنْعِمٌ مِنْهُ العَطَايَا — كَرِيْمُ الكَفِّ يُفْرِحُهُ السَّخَاءُ
هُوَ الرَّزَّاقُ فَاعْمَلْ بِاجْتِهَادٍ — مَعَ الإِخْلاصِ يَنْفَعُكَ الدُّعَاءُ
لأَنَّ اللهَ يَسْمَعُ كُلَّ نَـجْوَى — وَ يَأْتِي رِزْقَهُ أَنَّىْ يَشَاءُ
بِشُكْرِ اللهِ تَـحْقِيْقُ الأَمَاني — جَمِيْلُ الصَّبْرِ تَغْبِطُهُ السَّمَاءُ
وَ حُسْنُ الـخُلْقِ بِالأَرْوَاحِ يَسْمُو — نَقَاءُ الْقَلْبِ يَرْوِيْهِ الإِخَاءُ
يَطِيْبُ العَيْشُ مِنْ رِزْقٍ حَلالٍ — وَ فِعْلُ الشَّرِ يَـحْدُوْهُ الشَّقَاءُ
مَتَى الأَفْرَاحُ ؟! يَكْفِيْنَا نَـحِيْباً — عَفِيْفُ النَّفْسِ يَكْفِيْهِ الرَّجَاءُ
فَيَدْعُو رَبَّهُ في كُلِّ حِيْنٍ — يَعِيْشُ السَّعْدَ يَغْبِطُهُ العَطَاءُ
وَ يَبْقَى العُمْرُ بِالأَفْرَاحِ يَزْهُو — بِرِزْقٍ وَافِرٍ يَـحْلُو الهَنَاءُ
بِطِيْبِ الشُكْرِ تَكْتَمِلُ الـمَعَانِي — وَ حَمْدُ الرَّبِّ يُثْرِيْهِ الثَنَاءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اكتفاء: اكْتَفَأ يَكْتَفِيءُ اكْتِفاءَ :- لونُه: تَغَيَّر.- الإناءَ: كبَّه وقلبه؛ اكتفأ إبريق الماء ليُخرج قطعة نقود سقطت فيه.
- الثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- الجزوع: [ج ز ع]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبالَغَةِ)." أَطَلَّ مِنْ نَافِذَتِهِ جَزُوعاً" : خَائِفاً، قَلِقاً، مُضْطَرِباً.
- الجفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
- الخبز: خبز: الخُبْزَةُ: الطُّلْمَةُ، وَهِيَ عَجِينٌ يُوضَعُ فِي المَلَّةِ حَتَّى يَنْضَجَ، والمَلَّة: الرَّماد وَالتُّرَابُ الَّذِي أُوقد فِيهِ النَّارُ. والخُبْزُ: الَّذِي يُؤْكَلُ. والخَبْزُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ، خَبَزَه …
- الرزاق: الرَّزَّاقُ : من أسماء الله الحُسْنى، ولايقال إلا لله تعالى لأنه يمنح النَّاسَ الرِّزق إنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتِينُ .
- العوز: عوز: اللَّيْثُ: العَوَزُ أَن يُعْوِزَكَ الشيءُ وأَنت إِليه مُحْتَاجٌ، وإِذا لَمْ تَجِدِ الشيءَ قُلْتَ: عازَني؛ قَالَ الأَزهري: عازَنِي لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ. وَقَالَ أَبو مَالِكٍ: يُقَالُ أَعْوزَنِي هَذَا الأَمْرُ إِذا اشتد …