مَنِ الرَّزَّاقُ
الشاعر: أمين نور الدين عبد المنعم · البحر: الوافر
«مَنِ الرَّزَّاقُ» من شعر أمين نور الدين عبد المنعم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَنِ الرَّزَّاقُ إِذْ نَزَلَ البَلاءُ ... وَ قَلَّ الخَيْرُ وَ انْعَدَمَ الوَفَاءُ
أَيَا رَبَّ السَّمَاءِ إِلِيْكَ نَشْكُوْ ... فَبَيْنَ النَّاسِ قَدْ حَلَّ الجَفَاءُ
فَلا الأَيَّامُ تُغْنِي عَنْ سُؤالٍ ... عَزِيْزُ النَّفْسِ شِيْمَتُهُ الإِبَاءُ
وَ مُرُّ العَيْشِ، مِنْ فَقْرٍ مَقِيْتٍ ... كَفَافُ الخُبْزِ مَا مِنْهُ اكْتِفَاءُ
هَوَ المَرْءُ الجَزُوْعُ كَثِيْرُ ظَنٍّ ... يَخَافُ العَوْزَ إِنْ قَلَّ العَطَاءُ
أَلَيْسَ اللهُ رَزَّاقاً رَؤُوْفاً ؟! ... وَ أَنَّ الكَدَّ لِلْفَقْرِ الدَّوَاءُ
فَجَاهِدْ في الحَيَاةِ تَكُنْ غَنِيًّا ... لأَنَّ الفَقْرَ لَيْسَ لَهُ بَقَاءُ
أَتَمْكُثُ جَائِعاً في دَارِ بُوْرٍ ... وَ عِلْمُكَ نَافِعٌ فِيْهِ الثَّرَاءُ
وَ تَبْقَى يَائِساً مَجْرُوْحَ قَلْبٍ ... عَظِيْمَ الذَّنْبِ يُبْكِيْكَ العَنَاءُ
تَرُوْمُ الرِّزْقَ مِنْ رَبٍّ رَحِيْمٍ ... وَ تَنْسَاهُ إِذَا حَلَّ الرَّخَاءُ
وَرَبُّكَ مُنْعِمٌ مِنْهُ العَطَايَا ... كَرِيْمُ الكَفِّ يُفْرِحُهُ السَّخَاءُ
هُوَ الرَّزَّاقُ فَاعْمَلْ بِاجْتِهَادٍ ... مَعَ الإِخْلاصِ يَنْفَعُكَ الدُّعَاءُ
لأَنَّ اللهَ يَسْمَعُ كُلَّ نَجْوَى ... وَ يَأْتِي رِزْقَهُ أَنَّىْ يَشَاءُ
بِشُكْرِ اللهِ تَحْقِيْقُ الأَمَاني ... جَمِيْلُ الصَّبْرِ تَغْبِطُهُ السَّمَاءُ
وَ حُسْنُ الخُلْقِ بِالأَرْوَاحِ يَسْمُو ... نَقَاءُ الْقَلْبِ يَرْوِيْهِ الإِخَاءُ
يَطِيْبُ العَيْشُ مِنْ رِزْقٍ حَلالٍ ... وَ فِعْلُ الشَّرِ يَحْدُوْهُ الشَّقَاءُ
مَتَى الأَفْرَاحُ ؟! يَكْفِيْنَا نَحِيْباً ... عَفِيْفُ النَّفْسِ يَكْفِيْهِ الرَّجَاءُ
فَيَدْعُو رَبَّهُ في كُلِّ حِيْنٍ ... يَعِيْشُ السَّعْدَ يَغْبِطُهُ العَطَاءُ
وَ يَبْقَى العُمْرُ بِالأَفْرَاحِ يَزْهُو ... بِرِزْقٍ وَافِرٍ يَحْلُو الهَنَاءُ
بِطِيْبِ الشُكْرِ تَكْتَمِلُ المَعَانِي ... وَ حَمْدُ الرَّبِّ يُثْرِيْهِ الثَنَاءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- الجزوع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- الجفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- الخبز: خبز: الخُبْزَةُ: الطُّلْمَةُ، وَهِيَ عَجِينٌ يُوضَعُ فِي المَلَّةِ حَتَّى يَنْضَجَ، والمَلَّة: الرَّماد وَالتُّرَابُ الَّذِي أُوقد فِيهِ النَّارُ. والخُبْزُ: الَّذِي يُؤْكَلُ. والخَبْزُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ، خَبَزَه … (لسان العرب)
- الرزاق: رزق: الرازقُ والرّزَّاقُ: فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى لأَنه يَرزُق الْخَلْقَ أَجمعين، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ الأَرْزاق وأَعطى الْخَلَائِقَ أَرزاقها وأَوصَلها إِلَيْهِمْ، وفَعّال مِنْ أَبنية المُبالغة. والرِّزْقُ: مَعْرُوف … (لسان العرب)
- العوز: عوز: اللَّيْثُ: العَوَزُ أَن يُعْوِزَكَ الشيءُ وأَنت إِليه مُحْتَاجٌ، وإِذا لَمْ تَجِدِ الشيءَ قُلْتَ: عازَني؛ قَالَ الأَزهري: عازَنِي لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ. وَقَالَ أَبو مَالِكٍ: يُقَالُ أَعْوزَنِي هَذَا الأَمْرُ إِذا اشتد … (لسان العرب)
- الكد: (كَدَّ) الْكَافُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْكَدِيدُ: وَهُوَ التُّرَابُ الدَّقِيقُ الْمَكْدُودُ الْمُرَكَّلُ بِالْقَوَائِمِ؛ ثُمَّ يُقَاسُ عَلَى ذَلِكَ الْكَدُّ، وَهُوَ الش … (مقاييس اللغة)