على دمنةِ الخلانِ عينُ ترصُّدِ
الشاعر: محمد كمال · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
«على دمنةِ الخلانِ عينُ ترصُّدِ» من شعر محمد كمال، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على دمنةِ الخلانِ عينُ ترصُّدِ ... وقفْتُ بدمع ٍهاطلٍ وتنهدِ
أشكو دياراً لم تعدْ بصبابةٍ ... وأنسامَ خلٍّ في خيالاتِ موعدِ
وأنِّي لأخشى بعدَ كلِّ زيارةٍ ... على النفسِ من دمعِ الهوى المتولِّدِ
ولمَّا تراءتْ في عيوني كأنَّها ... أمامي تجدُّ الخطْو بعد توصُّدِ
فقلتُ وقلبي ما يسابق لهفَها ... وعيني وأذني في هُيامِ تزودِ
لنا عبراتٌ في صقاع ِملاعبٍ ... تجيشُ لذكرٍ مؤلم ٍمتجدِّدِ
وكنت بروض في صباحِ جمالها ... أشمُّ وروداً من علا خدِّها الندي
وتقطرُ شهداً من طلاوةِ فصلِها ... وتبعثُ روحاً في نحيلٍ مُمسَّدِ
وأنفاسُها عند اللقاء كأنَّها ... نسيم ٌعلى أُملودِ عطفٍ وأغيدِ
على شفتيها أزْبدتْ من رُضابِها ... تلاشى بلهفٍ بعد كلِّ مزبَّدِ
كأنَّ على لميائِها القطرَ سابحٌ ... على صفحاتِ الوردِ قطرالمورَّدِ
تقولُ وقد حان الفراقُ لوهلةٍ ... أشاقُ بك التقبيلَ بعد تردُّدِ
ولو شئتُ ما خنتُ العهودَ بغربةٍ ... وأطبقتُ ضلعاً في ثنايا تجسُّدِ
ونمْتُ على زندِ المحبِّ كطفلةٍ ... وأرخيتُ أذني عند نبضِ توسُّدِ
كأنَّ فؤاداً يلهجُ الذكرُ عنده ... فيذكرني من غور قلبٍ وموْردِ
وفيكَ جعلتُ الروحَ بعد تعلقٍ ... كروْحين في روحِ الفؤاد الموحَّدِ
وأنِّي على قولي لأُشْهد ربَّنا ... أضعْتُ صلاتي بعد طولِ تهجُّدِ
فلا خشعتْ مني القلوب بذكركم ... ولا سكنتْ أهواؤكم عند مسْجدِ
فقلْتُ وما إثرٌ لها وصريمُها ... على النفسِ هولا وليس بمُسْعدِ
يقولون صبراً ليس ينفع وصلَها ... عوالجُ نفسٍ لم تكن بتجلُّدِ
فطوبى لمن رام الفراقَ سعادةً ... وذاك لمبغى العاذلِ المتصيدِ
أرومُ صريماً لا يبالي للوعةٍ ... يزيدُ لهيباً مهجةَ المتوقِّدِ
فيا عاذلي مهلا فأني بلوعةٍ ... وأزجي هموما في الفؤاد المكمَّد
أيكفيك قتلا إنَّ حباً لقاتلي ... وأحيا على خطْو ِالرمالْ الممهدِ
فلو عشْتَ بعضاً ما أعاني من الهوى ... عذرْت ولم تكشحْ لحبٍ وتحْسدِ
ولو عشْتَ حباً صادقاً متعففاً ... لكفيتنا لمَّا نعانِ ونرقدِ
وصَحبيْ على مُرِّ الزمانِ كأنَّهم ... مع الدهر ضدي لست منهم بمسندِ
خبرت صحابي عند كل مُلمَّةٍ ... فما نلْت ُمنهم غيرَ بعضِ تنهُّد
وإنَّي على سبْرِ الأخلةِ مثقلٌ ... كأنِّي بهم كالماءِ في باطن ِاليدِ
فلا ترجونَّ الود عند خليقة ... إذا لم تنل بالمال بعض تودُّدِ
فللناس أخلاق إذا ما أردْتها ... فما عندها عين لكحل ومِرْودِ
ألا عشْ بإملاق عفيفا ولا تكن ... ذليلا متى عشت السفالة تزْددِ
فلم تسعَ يوما من حقير مسالما ... ولم ترجُ ودَّا من لئيم وتقصد
وللناس من نيل الأماني رغبةً ... فإن لم تنل مما مع الناس تحْقدِ
وحسبي بها أن العروبة موطن ... وأني على الأقصى أروم بمسجدِ
وأن الثكالى في الليالي بغيهبٍ ... وأن الأيامى عند بؤسٍ مشددِ
ولم تنج دارٌ من بنادق مدَّعٍ ... وأقفلت ِالأعرابُ عن غاصبٍ رديْ
وما زلتُ أحيا واهماً بترفعٍ ... ولم أعلُ شأناً في سُباتِ مخلَّدِ
دنتْ ليالٍ بالمهانة عنوةً ... فلاقيتها بالصبر حسن تجلد
فلسطين تدمي من سيوف نحورها ... نزيفا كأن النحر فيها كمَغْمَدِ
كداميةٍ بالشاة يُسلخ جلدُها ... وآلامُها بالذبح أولُ مِفْصَدِ
فدع عنك عرْبا لم يناموا بليلهم ... فما نام خوف في عيون مسهَّدِ
ودع عنك ما تألوه من جهد ذلةٍ ... قذ اتخذوها للحسام كمْبرد ِ
يمرُّ زمانٌ لا صليلَ لسيفهمْ ... حشودا فما عزمٌ بهم لمجرَّدِ
فلا ترجونَّ العرب بعض تأملٍ ... فما دخل الإيمان قلبا بملْحد
فمن يقصدِ الأعداءَ منهم غنيمةً ... يَهُنْ دهرُه عند العداةِ ويُجْلد
وأني على حب البلاد رهينةٌ ... أموت وأحيا في هوى متصفِّد
فما هانت الأيام أضغاث كبوةٍ ... وللعيش بيض في العلا بعد أسود
فشمس تجلت لا يغيب شعاعها ... وليل توارى خلف عتم مبدَّدِ
فما دام هون بعد مجد وعزة ... وإنِّا على عهدٍ وعزٍ وسؤْددِ
إذا رمْتَ عوداً للبلاد برفعةٍفما ترجعُ الأوطان قبل توحُّدَِ ... .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الخطو: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ … (مفردات الراغب)
- المتولد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- بروض: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)
- تجيش: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
- ترصد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ … (لسان العرب)
- تزود: زود: الزَّوْد: تأْسيس الزَّادِ وَهُوَ طَعَامُ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ جَمِيعًا، وَالْجَمْعُ أَزواد. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَمعكم مِنْ أَزْوِدَتِكم شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ؛ الأَزودة جَمْعُ زَادٍ … (لسان العرب)