حضارة الغاب
الشاعر: إحسان البني · البحر: المتدارك
«حضارة الغاب» من شعر إحسان البني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تسألني ما بي ؟ لا أدري — سبباً معقولاً لبكائي
أختنق بدمعي وأداري — حزناً يتغلغل بندائي
صوتي؟ ما عدت أميزه — ما بين أنينٍ وغناءِ
هل مات الحبُّ بعالمنا — أو هجر الأرضَ لعلياءِ
أينَ الإنســــان برقته ؟ — وحنان الكفِّ المعطاءِ
أينَ الإخلاص وقد لمعتْ — بالغدر عيون الحرباءِ
مقلُ كالجمرِ بداخـــلها — كرهُ كسموم الرقطاءِ
وضمائر ماتتْ وقلوبُ — خرست كصخورٍ صماءِ
أشكو قانون حضارتنا — المبنية فوق الأشلاءِ
مدَّتْ في الأرض أصابعها — وتمادتْ تعبث بفضـاءِ
صنعتْ أسلحةً مرعبةً — من أجلِ دمارٍ وفنـاءِ
هدرتْ آلافَ ملايينٍ — ذهباً بحروبٍ عميـــاءِ
وجيوش صغارٍ تتلوى — جوعاً لطعامٍ ودواءِ
أنهكها المحل وأعياها — عريُ في صيفٍ وشتــاءِ
حاصرها الرعب وأرهبها — تجار سلاحٍ وغــــذاءِ
سقطتْ أقنعة حضارتنا — فبدتْ كعجوزٍ شمــــطاءِ
تأكل من لحم حمائمها — وتغوص بدمعٍ ودمـــاءِ
أينَ الإنسان أناديه ؟ — فتعود خواءً أصدائــي
تسألني ما بي؟ لا أدري — إني أختنـــق بلا داءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحرباء: الحِرْبَاءُ : دُويبَّةٌ معروفة بالتلوّن للتشبه بما حولها للتخفي، يُضْرب بها المثَل في الحزم والتلوّن/ فُلانٌ أحْزَمُ من حِرباء/ تلوَّن تلوُّن الحرباء ج حَرابِىُّ.
- الرقطاء: الرَّقْطَاءُ : مذ الأرقطُ. -: ضرب من الحيَّاتِ أو العِظاءِ به رُقْطَة. -: الفتنة لتلوُّنها؛ وقامت بينَهم رقطاءُ فرَّقت صفوفهم وأورثتهم المِحَن/ السّليلةُ الرقطاء، دُوَيْبَّة سامَّة. -: الكثيرةُ الزَّيت أو السَّمن من الثّ …
- المعطاء: المَعْطَاءُ : مذ الأمعطُ، قليلة الشَّعَر.-: الأرضُ لا نباتَ فيها ج مُعْطٌ.
- بالغدر: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ …
- بداخلها: الدَّاخِلُ : فا.-: ضدّ الخارج.- من الشيء: باطنه؛ غاص في داخل الموضوع/ اكتشف من داخل الأمر. جوانب كانت غامضة.
- بدمعي: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى …
- بعالمنا: العَالَمُ : الخلقُ كلُّه الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ.-: كلُّ صنف من أصناف الخلق؛ عالَمُ الإنسان/ عالَمُ الحيوان/ عالَمُ النبات.-: كلُّ مجموعة بلدان تجمعها رابطة؛ العالم العربي/ العالم الثالث، أي الدول النامية/ ال …