من بقايا الذاكرة
الشاعر: إحسان البني · البحر: المتدارك
«من بقايا الذاكرة» من شعر إحسان البني، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(1) أذكر أنكِ يوماً كنتِ ... سطراً في بعض وريقاتي
حلماً مخزوناً بحياتي ... شيئاً لا أعرف إن كنتِ بعضاً منه
أو كان أصيلاً في ذاتي ... أحصرُ ذاكرتي أجهدها
وأحاول إحضار الزّمنِ ... أستجلي مخزن تاريخي
وبقايا صورٍ من مُدنٍ ... استقرئ سفرَ بداياتي
والزّمنَ الغارق بسباتِ ... من أنتِ؟ وأذكر عينيكِ
لؤلؤتا عشقٍ بصلاتي ... جزءاً مغموراً من عمري
يغفو في قبري ورفاتي ... * * *
(2) ... وجهك مألوفٌ سيّدتي
مذ كنت صبيّاً وفتيّاً ... أذكره أعرف بسمته
هل يعني وجهي لك شيَّا؟ ... هل كنّا يوماً زوجين؟
صديقين؟ حبيبين؟ ... في عمرٍ مرَّ بنا وغداً بركام الذّكرى منسيّا؟
بيتكِ أعرفه أحفظه ... وكأني عشت به زمناً يبدو لي الآن ضبابيّا
أذكر ألوان ستائره ... أعرف أشكال مقاعده
والكرمة فيه عارشة بالشّرفة فوق العلّيّه ... نافورة ماء تتوسّط بركة ماءِ
في ذاك الرّكن من الدّار ... وثلاث غرفٍ شرقية
ورواقٌ يحمل شمسيّة ... من أنتِ؟ ولست أنا أدري
إلاّ أنّي ... أحببتك يوماً في زمني
وعشقتك عشقاً صوفيّا ... يا بعض رفات الذّاكرة الملأى ببقايا من صوري
يا عمراً فات وأغرقه النّسيانُ وعاد هنا حيّا ... * * *
(3) ... سيّدة الحاضر والماضي
يدهشني ظلٌّ ألمحهُ بمدى عينيكِ كمرآتي ... وأرى نفسي بهما صوراً
وظلالاً تجمع أشتاتي ... جزءاً من بحر النّسيانِ
تطفو حانية اللّفتاتِ ... تنطق في صمت استفهامٍ ملهوفٍ يسأل عن ذاتي
ببراءة طفلٍ يستقصي صوت الأمِ ... بالضَّجَّة بين الأصواتِ
هل أدرك حدسكِ ما أدركتُ ترى وفهمت خيالاتي؟ ... وهل فكرتِ بأنَّ حياةً قد تتكرّرُ مرّاتِِ
ولقاءُ الصّدفة قد يعني ... شيئاً من سبر للزّمنِ
بعثاً لحياةٍ سابقةٍ ... ذكرى تائهة في بحر الماضي هائمة كالسُّفنِ
حلماً خلناه حقيقيّاً ... وصحونا منه فذكراه تبقى كالواقع مرئيّا
أعتذر إليكِ مسائلتي ... عن سخف خيالي وجنوني
في روضة شعري تسترخي ... الذّكرى في قلبي وعيوني
ويعيش الحاضر في الماضي ... ما بين ظنوني ويقيني
وتحلِّقُ روحي هائمة في كلِّ مكانٍ وأوانِ ... أصغي لنشيد الإنسان
من أول كهف حجريٍّ حتّى حاضرتي وزماني ... عذراً سيّدتي لو فقدتْ
إيقاعَ الزّمن رواياتي ... وامتزج الأوّلُ بالتّالي
واتصلت أشباح الماضي ... بسرابِ الحاضر والآتي
----------------- ... * إنّ تناسخ الأرواح هو نظرية هنديّة قديمة تدّعي بأنّ الإنسان يمكن أن يعيش حيوات عدة. لا شيء يؤكد ذلك حتى الآن ولا شيء ينفيه. ولكنّ كثيراً ما يزور الإنسان منطقة ما لأول مرة أو يرى وجهاً ما لأوّل مرّة ويحسُّ بأنّهما مألوفان لديه حتّى أنّه قد يصف وصفاً صحيحاً لأجزاء من المكان لم يرها بعد وكأنّه كان يعيش فيها سابقاً. هذه القصيدة تجربة واقعيّة مررتُ بها بغضّ النّظر عن أي معتقدات دينيّة مخالفة.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- استقرئ: (قَرِيَ) الْقَافُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى جُمَعٍ وَاجْتِمَاعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْقَرْيَةُ، سُمِّيَتْ قَرْيَةً لِاجْتِمَاعِ النَّاسِ فِيهَا. وَيَقُولُونَ: قَرَيْتُ الْمَاءَ فِي الْمِق … (مقاييس اللغة)
- الغارق: غرق: الغَرَقُ: الرُّسُوب فِي الْمَاءِ. وَيُشَبَّهُ الَّذِي رَكِبَهُ الدَّيْن وغمرَتْه البَلايا، يُقَالُ: رَجُلٌ غَرِق وغَريق، وَقَدْ غَرِقَ غَرَقاً وَهُوَ غارِقٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: فأَصبحُوا فِي الْمَاءِ والخَنادِقِ، … (لسان العرب)
- بحياتي: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- بداياتي: دأي: الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئِيُّ: فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ، وَقِيلَ: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: ضُلُوعه فِي مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذُؤَيْبٍ: لَهَا مِنْ خِلالِ الدَّأْيَتْين أَرِيجُ … (لسان العرب)
- بسبات: سبت: السِّبْتُ، بِالْكَسْرِ: كلُّ جلدٍ مَدْبُوغٍ، وَقِيلَ: هُوَ المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً؛ وخَصَّ بعضُهم بِهِ جُلودَ البَقر، مَدْبُوغَةً كَانَتْ أَم غيرَ مَدْبُوغَةٍ. ونِعالٌ سِبْتِيَّة: لَا شَعَرَ عَلَيْهَا. الْجَوْه … (لسان العرب)
- بصلاتي: بصل: التَّهْذِيبُ: البَصَل مَعْرُوفٌ، الْوَاحِدَةُ بَصَلَة، وتُشَبَّه بِهِ بَيْضة الحَدِيد. والبَصَل: بَيْضَة الرأْسِ مِنْ حَدِيد، وَهِيَ المُحَدَّدة الْوَسَطِ شُبِّهَتْ بِالْبَصَلِ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: البَصَلَة إِن … (لسان العرب)
- تاريخي: أرخ: التَّأْريخُ: تَعْرِيفُ الْوَقْتِ، والتَّوْريخُ مِثْلُهُ. أَرَّخَ الكتابَ لِيَوْمِ كَذَا: وَقَّته وَالْوَاوُ فِيهِ لُغَةٌ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَن الْوَاوَ بَدَلٌ مِنَ الْهَمْزَةِ، وَقِيلَ: إِن التأْريخ الَّذِي يُؤَرّ … (لسان العرب)
- جزءا: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)