يا عيون المجد جودي للجواد
الشاعر: عبدالمحسن الحويزي · البحر: الرمل
«يا عيون المجد جودي للجواد» من شعر عبدالمحسن الحويزي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا عيون المجد جودي للجواد ... بدموع قد حكت صوب العهاد
واندبي ندبا ببغداد غريب ... لم يعالجه من السقم طبيب
ما دنا منه حميم وقريب ... وهو الحجة ما بين العباد
قد سقى سما بأمر المعتصم ... وعليه جائر الحكم حكم
فجرى ما خط في اللوح القلم ... وله قد رجت السبع الشداد
كف أم الفضل بالضيع ... قد سقته شربة السم النقيع
وإليه ساقت الموت الذريع ... وهي تدري أنه أكرم هاد
سم بغي دسه حقد العدى ... حرة قرح منه الكبدا
وبه قد ورد الشهم الردى ... وبه الحق تداعى والرشاد
أي ركن للهدى فيه انهدم ... وعليه طاح للدين علم
وبكته مقل الكون بدم ... فأذابت بآماقيها الفوادي
وعلى السطح ثلاثا شركا ... حسبوا ستر الهدى قد هتكا
ما دروا حزنا له الطير بكى ... في السما والخلق في عرض البلاد
لهف نفسي مذ رموا في جسمه ... من علا السطح بأيدي خصمه
كتموا نور الهدى في كتمه ... ومحوا من أعين الدين السواد
رزؤه أبكى شجونا كل عين ... سكبت كالتبر دمعا لا اللجين
جل رزء قد حكى رزء الحسين ... ألبس الأيام أثواب الحداد
دفنوه عند موسى جده ... والهدى مات جوى من بعده
قل لركب قصدوا من وفده ... قوض المجد وقد هد العماد
فقده ضعضع أركان الهدى ... ولشخص الدين قد جذ يدا
لا همى من بعده قطر الندى ... وبه العام غدا محلا جماد
يا لخطب طبق الدنيا شجن ... والملا تبكي بسر وعلن
إن بكى الفرقان حزنا والسنن ... يومه فهي على قصد المراد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الذريع: ذرع: الذِّراعُ: مَا بَيْنَ طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى، أُنثى وَقَدْ تذكَّر. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: سأَلت الْخَلِيلَ عَنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ: ذِراع كَثِيرٌ فِي تَسْمِيَتِهِمْ بِهِ الْمُذَكَّرَ ويُمَكَّن فِي ال … (لسان العرب)
- الشداد: شدد: الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وَهِيَ نَقِيضُ اللِّينِ تَكُونُ فِي الْجَوَاهِرِ والأَعراض، وَالْجَمْعُ شِدَدٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ: جَاءَ عَلَى الأَصل لأَنه لَمْ يُشْبِهِ الْفِعْلَ، وَقَدْ شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَد … (لسان العرب)
- العهاد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- الكبدا: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- اللوح: لوح: اللَّوْحُ: كلُّ صَفِيحة عَرِيضَةٍ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ؛ الأَزهري: اللَّوْحُ صَفِيحَةٌ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ، والكَتِف إِذا كُتِبَ عَلَيْهَا سُمِّيَتْ لَوْحاً. واللوحُ: الَّذِي يُكْتَبُ فِيهِ. وَاللَّوْحُ: الل … (لسان العرب)
- النقيع: قوله تعالى: ﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ﴾ [النور : 39] . والقِيعُ والْقَاعُ: المستوي من الأرض، جمعه قِيعَانٌ، وتصغيره: قُوَيْعٌ، واستعير منه: قَاعَ الفحل الناقة: إذا ضربها. (مفردات الراغب)
- بالضيع: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)