الـــدرس

ضعي القطَّ النُّحاسي — بجوار راقصةِ الباليه

فهما شقيقان، — وتأمّلي نصفَ وجهي

وهو ينوء بالفالج. — كَفْلُكِ حَاضرٌ في الدنيا كَدَرسٍ،

فحدِّقي في السنواتِ الثلاثِ العصيباتِ، — إذ ليس من خدعةٍ تنتهي

بسحابةٍ في الدماغ. — ضعي القطَّ بجوار الراقصةِ

لتنهضي من كبوةِ الشاشَاتِ، — وتشرحي لرّوادِ ندوة الزيتون،

كيف كانت تمسيدةُ النهد — عند انطلاق الصواريخِ على النجَّفِ،

جزءاً من ثأر الله، — وفصلاً من رأفة الطبيعة

بالمجذومين. — كَفْلُكِ حاضرٌ في الدنيا كَدرسٍ،

من حيث كونِه أطروحةً للرَّبِّ، — إذ ليس من خدعةٍ تنتهي

بتخشُّب السّاقِ، — لأنني الذي دفعتُ سيّارةً

بيدٍ مشلولةٍ، — بينما تطوفُ بي حاملاتُ القرابينِ

مرِّجعاتٍ شيدَ البَدَن: — « كنتُ أقولُ لسُرَّتها: هيتِ،

تقول السُّرَّةُ حيناً: هيّا، — وتقول السُّرَّةُ أحياناً: هيهاتْ

ينده شِلوٌ شلوًاً — فتطلُّ من الثوب سلالةُ ندّاهاتْ

في الحضرة يهمس شعبٌ أنثي: — واهاً،

فيكثِّرُها شعبٌ ذَكَرٌ: — واهاتْ».

ضعي القطَّ بجوار راقصةِ الباليه، — فأنا أعمتني التهيؤاتُ:

كأنني الذي غنيتُ «أنا قلبي إليك ميّال» — مرتين:

مرةً في طَلْعةِ الحسين، — ومرةً حينما كنتِ تضعين الخاتمَ المرتعش،

في البنصر المرتعش. — كَفْلُكِ حاضرٌ في الدنيا

كدرس، — وحينما أمرِّرُ كفِّي عليه،

يسري الدمُ في الأناملِ، — وتزول تنميلةٌ.