خليج المرايا

[يدورُ على نفسه الحقُّ، — يلبس أقنعة من حرير القلوب

ويمشي على السلك ملتبسا بالغوايات: — تنخطف الحدقات إلى شهده الدائريّ

وتصبح – في شَدّة الخيط – أوطاننا دُميةٌ] — هذه ظهيرةٌ غير شرعيةٍ:

شمسٌ مصنوعةٌ بالمعداتِ، — وأفئدة من الفلّين تطفو على الخلجان،

وبينهما حضارةٌ زعافٌ وماءٌ غيرُ شرعيٍّ. — صرخ ابنُ جاري: هواء غيرُ شرعيٍّ في أصابعي،

وحكوماتٌ تطلُّ من مشرحة أبي الريش سالمةً. — لكن الملقّن مازال يصرخ:

دمٌ غير شرعيٍّ في الملفّ والخوذة، — وريق متعدّدُ الجنسياتِ في فمي.

أنتَ الذي علّمْتَنِي أن الخُطى تصنع الطريق، — فكيف تفصل الوردةَ عن أمراضها العائليّة؟

الطُّهاةُ جاهزون وقُبلة الشّفَةِ السُّفلى محرّمةٌ، — فكيف خذل النزيفُ أمي؟

لم أقرأ "الأمير" لكنني أراه في الهندام والقبضات. — أنت تكره الكنوز في العمائم،

فلماذا لم تنتشلْ إسحاق الموصِلي من جُبّةِ؟ — [يدورُ على نفسه الحقُّ،

تلمع فوق المرايا الفتوحاتُ مدهونةً بالمحبة، — والنّفسُ أمارةٌ.

كتفاكِ أم العصفُ مستترٌ في الخلايا؟ — مواقيتُنا أرسلتنا إلى الذبح منتصرينَ:

يتوجنا مرمرٌ طائفيٌّ] — أخط وأمحو:

القصد والسبيل شفرتا نصل، — فمن يعيرني حنجرة لأصرخ:

ارفعوا أحذيتكم عن بابل؟ — حطّ الغزاة في سريري فرفرف لقلقٌ يموت.

كتبتْ جميلة على شاهدةٍ: شرفةُ القرصانِ فخٌ. — كلّ البواغيز فاسدة، فقولي للمحزّبين:

الشعراء لا يحصلون على بلادهم هديةً من الخُطِّ. — أحتاج حلكة صافية لكي أرى صديدي،

وأحتاج أن أقرأ الفصول كلها: — من القضم حتى الاحتراب.

فكوني لساني عندما تنهض المقاصلُ في البيوت، — واسألي بغتة: هل كربلاءُ أشرفُ من مكة؟

صُنّاعُ المحارق مرهَفُونَ، — فكيف يفّرق ابن جاري بين الفرات والشبح؟

كان اجتماع السقيفةِ عامرا بالمحبينَ: — محب 1: غبارٌ وفتنةٌ،

محب 2: ثروة تهزم الثورات والرصاصُ عادلٌ، — محب 3: أطفالُ نينوى يجيئون في الحلم طائرينَ،

محب 4: الثوراتُ تقتل نفسها بصبوة الكرسيّ، — محب 5: حصن يضيعُ وأفق يضيقُ،

محب 6: وإباءُ الرّوحِ والعهدُ الوثيقُ، — محب 7: وما الحرب إلا ما علمتم،

محب 8: عيد الطفولة أم يداكِ يمر بردُهما على ناري؟ — محب9: فأمزّق مظلمتي ثم أكتب فيكَ قصيدة،

محب10: زهرةُ الشّرِّ مورقةٌ. — تُعوزني زوارق مخفيّة لكي أفهم الريحَ وأحصى بلادي،

وألقطَ السؤالَ الذي دقّ باب السقيفة: — كيف أذود عن الكوفة من غير أن أنقذَ الحجاج؟

قال المرابون: اسرائيلُ طيبةٌ وكل حليفٍ شهيد. — مرت جميلةُ خلفَ مخبأ الرونيو وتركت شفرةً:

البلاغةُ فوق كل جثةٍ، — والمجرمون سواسيةٌ كأسنان المشط.

وأنا أمر على بلادي خلسةً أعيد سؤال أمي: — هل جِنينُ أبعدُ من بُخارى؟

قال ابن جاري: ماذا رأيتَ من ثقبٍ؟ — فقلتُ: مدنٌ سلبيةٌ.

والمصاحف فوق تورنادو وسكود — محمد بن عبد الله دستور خصمينِ،

وقميصُ عثمان يخفقُ فوق كل دشمةِ. — ليس هذا السائل على الرمل دمي،

وهذا الذي يجري في عروقي ليس دمي، — هؤلاء الأعراب المنهارون ليسوا عشيرتي،

تكلم يا لسان الحزنِ: — عاصفة الصحراء ليست عاصفتي،

ولا أمُّ المعارك أمي. — فلماذا منحتني هذه العفونات

قائلا: إنها خير أُمَّةٍ؟ — [يدور على نفسه الحق

سيدنا الزيت يصعد فوق الجماجم مؤتزرا بالإلهِ — يدس على الدم دما ويتركنا ساجدين

الرعاة استفاقوا على قارعٍ عسكري — وأهل المزارع يصحون في قبات المشانق

والسيد الزيت يخفي المحفات في سترة المشرقيّ ونفاثةٍ — سوف تمشي الجنائزُ في نجدَ والقادسية

والسيد الزيت يحنو على كل رملة — ويمسك من يغمض العين مسبحةً من

رءوس يقطفها الرعب — هذي المضاجع مهجورة من لهاث الأجنة

معمورة بالبياض المسلح — جاء المحارب يدفع خاتمه في مقايضةٍ

كي يفوز بوطن وشاحنتي سكر — وعلى النجف الأشراف السيد الزيت يعلو

يخيرني بين خبزي وقيدي — ويبني المكائد في قبلة المسجدين

يدور على نفسه الحقّ دورته المستميتة — والسيد الزيت يرقص مؤتزرا بالإله]

يطلع عليّ ضحى ملتبسٌ: — لصوص في بردة الرهبان،

أوطان تُحرّر بالأجرة — بغيّ على مئذنةٍ

ألفا طلعة جوية كلما دقت التاسعة — جماهير مسيّرة بالريموت كونترول

تجار حشيش من سلالة ابراهيم! — كيف أفرز الدرَّ من القَار في هذا الغَلس؟

وهؤلاء الذين يسوقون قلبي: — مجاهدون أم عسسْ؟

أنتِ فتحتِ كتابي وقرأتِ: — خذوا خدّي سقفا للبصرة يحميها من ليلٍ أبابيلَ

هنا الأكفانُ مرتبةٌ بالحاسبة الآليّة — فاغتسلي في المهل وحطيّ القمصان المكذوبة في النارِ

فلسطينُ ابتعدتْ كالحُبّ — ولكني لن أدخلها تحت بيارق أيلول

انتبهي ، تلك نهاية شدو القوميينَ — السافحون الصغراء

يحاجون السفاحين الكُبراءَ — وبينهما تاريخٌ يهوي في بئر سيانورٍ،

ومساحيقُ تزول.