سميحة تعاتب النسيم

الشاعر: حلمي سالم · البحر: الوافر

«سميحة تعاتب النسيم» من شعر حلمي سالم، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لماذا أيها السمر لاند؟ — هل كنت تدري حينما خصصتني

بهواء الأبيض المتوسط — وبرقصة عيد الميلاد الحنون

أنك انت الذي سوف تطعنني؟ — لماذا أيها السمر لاند؟

* * — قبل مقلتي في طيبة , وراح

مال عند شعري وغنى: — يا بياع العنب والعنبية

خطفوني الغجر من تحت — خيمة مجدلية.

وقال: سوف أحرم الزوارق الخائنة — من تلويث صالة الرقص والغناء

في السمر لاند — و أعود.

خذي قرنفلة نظيفه — تعهديها لرقصة عيد الميلاد

المقبله. — في الليلة المثقلة

باح لي شاطئ المتوسط — بسره الحزين:

الفارع الجميل — حرم الزوارق الخائنه

من تلويث صالة الرقص والغناء — ولكنه لن يعود.

فلماذا أيها السمر لاند؟ — * *

قال لي رفاقه الأحباء: — راح الجميل

لكن الوطن الجميل — عاد.

قال لي رفاقه الأحباء: — ذهب

لتحضر البلاد. — * *

قلت لطفلته الصغيرة: — راح

ولكن الوطن عاد, — قلت لطفلته الصغيرة:

ذهب — لتحضر البلاد.

لكنني, — في ليليَ الطويل

وفي دمعتي الحزينه — أقول لنفسي:

لماذا — لماذا أيها السمر لاند؟

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحنون: الحَنُون : الشَّفيقُ؛ إنها أمّ حنونٌ ولها قلب حنونٌ.-: المرأة التي تتزوّج شفقةً على أولادها الصِّغار حتّى تجد في الزوج القيِّمَ عليهم.-: الرِّيح التي تصفِّر كأنها حنين الإبل.-: القوس التي ترنّ وتحدث صوتاً كالحنين/ الأمّ …
  • الرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ …
  • العنب: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم …
  • الغجر: الغَجَرُ : النوَرُ وهم قومٌ جفاةٌ منتشرونَ في أصقاع عديدة، ولهم تقاليدُ وعادات خاصة، ويعتمدونَ في معاشهم على بعض الصناعات الخفيفة، الواحد غَجَريُّ مؤ غَجَرِيّة.
  • الميلاد: المِيلادُ [ولد]: وقتُ الوِلادة؛ مَا بِاخْتِيَارِيَ ميلادِي وَلا هَرَمِي
  • بهواء: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز …

قصائد ذات صلة

  • المهمّـــات
  • الحُقْنــــة
  • الـــدرس
  • المُحْتَرِف
  • المُنَوِّر
  • طرفة
  • الفتح
  • قطف توتة