بيننا
الشاعر: صالح الشرنوبي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«بيننا» من شعر صالح الشرنوبي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بيننا . . أو بين زهر وشذاهُ — بيننا أو بين بدرٍ و سَنَاهُ
بيننا ... أو بين جفن ورؤاهُ — بيننا . . . أو بين لحن وصداهُ
بيننا حبٌ وقلب — وأمانٍ حالماتُ
ومتاهات من الصفو — نمتها الصبواتُ
وسراب خادع اللّمح وريٌّ وهيام — وربيع صامت الدّوحِ جديبُ
وخريف مُمِرع الروض خَصيبُ — وأغانٍ كلُّ ما فيها نحيبُ
وأغانٍ كلّ ما فيها طروبُ — وشروق وغروب
وتباريح سلوٍّ وتهاليل غرام — بيننا كَوْنٌ من القرب وأَكْوَام من البعد الغريبٌ
بيننا ليلة ضمٍّ وليالي قبلات — بيننا سبحة حلمين أَفاقا من سباتِ
بيننا أنغام جنَّان وصرخات رعاةِ — بيننا جنّاتُ تسهيد ونيران منام
بيننا ... أَوّاه ممّا بيننا — بيننا ماض من الأَضواء يعشى جفننا
بيننا مستقبلٌ يهفو للمّاح السّنا — آه ما أطهرَ ما ضينا وما أسمى على الحبّ صبانا
أه من مستقبل ضلّلنا ثم هدانا ! — آه من حاضرِ أيّامي ومنك
آه من نار يقيني ... آه من صحراءِ شكّي — أنا من خلَّفتِهِ طيرا على الأفُق جريحا
أنا من صيّرته قلبا على الجمر طريحا — تتهاداه أكفُّ الفكر نشوان عييّا
وهو يشدو والبكاءُ العف ينساب خفيّا — أنا من تيّمه البعد وأضناه الحنين
أنا من نجواه دمع مراثيه شجون — أنا بين الحب والذكرى وحرماني سجينُ
أنا عشّ ضمّه القفْر وعافته الوُكُون — أنا قصر شيّدته
الريح فوق الزمنِ — ريح زفراتي وبثّي
وبقايا وسني — أنا من قلت له أنتَ أنا
أنا من ناح على ما بيننا — بيننا . . أو بين زهر وشذاهُ
بيننا أو بين بدرٍ و سَنَاهُ — بيننا ... أو بين جفن ورؤاهُ
بيننا . . . أو بين لحن وصداهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ …
- اللمح: لمح: لَمَحَ إِليه يَلْمَحُ لَمْحاً وأَلْمَحَ: اخْتَلَسَ النَّظَرَ؛ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَمَح نَظر وأَلمحَه هُوَ، والأَول أَصح. الأَزهري: أَلمحتِ المرأَةُ مِنْ وَجْهِهَا إِلماحاً إِذا أَمكنت مِنْ أَن تُلْمَحَ، تَفْعَلُ ذَ …
- خادع: الخَادِعُ : فا. - من الطُّرق: غير الواضحة تظهر تارةً وتختفي أخرى؛ وهل حياةُ الإنسان غيرُ طريقٍ خادع؟ / دينارٌ خادِعٌ أي ناقص ومغشوش. -: الْبُنية أو الظاهرة التي يكون أصلها اصطناعيًّا أو عرضيّاً تُصادَف في أثناء ملاحظةٍ أ …
- خصيب: الخَصيبُ : فا. -: كثير العشب والكلأ؛ ترك قطيعَه في أرض خصيبة. - من الرجال: السمح صاحب الخير؛ كان عزيز النفْس خصيبًا / فلان خصيب الجناب أي خصيب الناحية / رجل خصيب أي كثير الخير / فلان خصيبُ الرَّحْل أي كثير الخير في منزله …
- سلو: السُّلُوُّ : مصـ .-: النِّسيان وطيبُ النّفس بعد فراق الشيء.