تركت إلى الشباب هوى الغواني

الشاعر: عبدالحسين الأزري · البحر: الوافر

«تركت إلى الشباب هوى الغواني» من شعر عبدالحسين الأزري، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تركت إلى الشباب هوى الغواني ... وحرمت النسيب على لساني

وعنه رجعت أدراجي بعيداً ... عن الشبهات خشية أن يراني

يحق لهن أن يهزأن مني ... كهزء المشرفيه من جبان

غداة قد استعر الرأس شيباً ... وسار على خطاه العارضان

وصحن حذار لا تخدعك فينا ... حياةٌ من وسائلها الأماني

لقد فاتتك أيام التصابي ... وأقوت بعدها تلك المغاني

كفى بالشيب لو فكرت فيه ... صريحاً لا يمين ولا يماني

صدقن وليس في الدنيا حديثٌ ... بأصدق من مشاهدةِ العيان

ولم أر مثل شيبي من رقيبٍ ... عليَّ إذا التفت إلى الحسان

يعنفني ويجهل أن عيني ... تودعهن في نظرات فان

أصد بناظري عنهن طوعاً ... إليه وأنتهي عما نهاني

كأن النفس لم تبرح صباحا ... تراني كابن عشرٍ أو ثمان

وأنكد عيشة أني ونفسي ... على طول المدى متناقضان

وما استغربت أن ولى شبابي ... وشابت لمتي قبل الأوان

فمنذ نشأت حتى اليوم إني ... أعاني من زماني ما أعاني

يداورني الضنى وأروغ عنه ... كأني والضنى فرسا رهان

وأرجع كلما ورقاء غنت ... بذاكرتي إلى ماضي الزمان

بقيت بعزلتي أصغي إليها ... كما يصغي الصيام إلى الأذان

كأن بجوفها نغماً شجياً ... تردده المثالث والمثاني

ومن شجني غرقت بفيض دمعي ... وفيض الدمع أبلغ ترجمان

أخر لصوتها صعقاً وأهفو ... كأن غناءها لغة الجنان

يرف إليك شوقاً كل عامٍ ... فؤاد فيك يا لبنان عان

ونفس حرةٌ لولاك كانت ... ضحية حر وادٍ أرونا

صليت بناره ففررت منه ... كمذعور يفتش عن أمان

تقضى العمر فيه بدون معنى ... كعمر السمهري بلا سنان

ولو أني نزحت إليك كانت ... حياتي فيك رائعة المعاني

كأن نسيمك الفياح طيباً ... يمر على منابت زعفران

كأن خمائل الوادي قيانٌ ... لواعب قد دعين لمهرجان

تناثرت القرى النضرات فيه ... كما انتثرت عقود من جمان

كأني فيك وقت الليل باز ... مطل من أعالي الجو ران

كأن مسارج الوادي نجوم ... لها فلك يدور بهن ثان

إذا ذكرت مناظر كل أرضٍ ... أشار الناس نحوك بالبنان

يرونك أوفر البلدان حظاً ... يعد من الثقافة في مكان

تسامى قبلها أدباً وعلماً ... وأسفر عن فطاحل في البيان

حظيت من الأطايب والغوالي ... بما لم يحظ فيه الرافدان

ثمارك كالعرائس حين تجلى ... وإن زفت ففي حجل الأواني

تكاد تذوب ناضجةً وتخشى ... عليها أن تلامسها اليدان

فواكه يختلفن شذى وطعماً ... وأحسنهن فاكهةُ الغواني

وتغبط كل دارٍ فيك تحيا ... حياة منعمٍ بالغيد هاني

خرائد كالمها اتخذت كناساً ... لهن ذراك من شم الرعان

إذا ما لحن قلت بدور تم ... بدت أو مسن قلت غصون بان

وتشهد بعلبك على مبان ... خلدن كأنها آثار جان

تخيلها وقد دهشته طرفي ... روائع من خيال لا مبان

ولولا الموت يالبنان حتم ... لكنت ملكت أوصاف الجنان

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الشبهات: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
  • العارضان: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
  • العيان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
  • المشرفيه: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)
  • المغاني: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
  • النسيب: سيب: السَّيْبُ: العَطاءُ، والعُرْفُ، والنافِلةُ. وَفِي حَدِيثِ الاستسقاءِ: واجْعَلْه سَيْباً نافِعاً أَي عَطاءً، وَيَجُوزُ أَن يُرِيدَ مَطَراً سَائِبًا أَي جَارِيًا. والسُّيُوبُ: الرِّكاز، لأَنها مِنْ سَيْبِ اللهِ وَعَطَ … (لسان العرب)
  • بالشيب: شيب: الشَّيْبُ: مَعْرُوفٌ، قَلِيلُه وكَثِيرُه بَياضُ الشَّعَر، والمَشِيبُ مِثْلُه، ورُبَّما سُمِّيَ الشَّعَرُ نَفْسُه شيْباً. شَابَ يَشِيبُ شَيْباً، ومَشِيباً وشَيبةً، وَهُوَ أَشْيَبُ، عَلَى غيرِ قياسٍ، لأَنَّ هَذَا النّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • صوني جمالك بالحياء
  • وطني لأجلك قد عدمت قراري
  • علوكم حيث تعلو منكم الهمم
  • عدتها والفكر منها
  • ردوا إلى أريافكم ردوا
  • شقاءٌ في شبابي والمشيب
  • أشعر نحن من ديوا
  • أتراهم من وحشةِ الأرض طاروا