للحر بطن الأرض أجدى

الشاعر: عبدالحسين الأزري · البحر: الطويل

«للحر بطن الأرض أجدى» من شعر عبدالحسين الأزري، وتقع في 56 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

للحر بطن الأرض أجدى — من أن يعيش الحر عبدا

إن ضاق بالحر الفضا — فالموت للأحرار أجدى

دنيا الذليلة نفسه — موت وإن منحته خلدا

إياك من مرعى الهوان — فلست تقطف منه وردا

ودع الخضوع لمن يرى — مر المذاق بفيه شهدا

أين الذليل من العزي — ز وأين فادٍ من مفدى

شتان جيدٌ زانهُ — عقد وجيدٌ زان عقدا

أتنام عينك والوسا — دة قد حشاها الضيم سهدا

إن الحياة وإن حرص — ت أمانة يوماً تؤدى

لم تعهد الأيام حق — قاً بالضراعة مستردا

والدهر ليس بعاذر — من جد سعياً ثم أكدى

لا عاش في الدنيا امرؤ — يرجو من الأنذال رفدا

إن لم تسغ طعم الأسى — أو تحتمل للضيم صفدا

فانهج إذن نهج الحُسي — نِ وكن على الأخطار جلدا

سل عنه أطراف القنا — تمل الحديث عليك سردا

تجد الزمان مرجعاً — بابائه كالطير غردا

متعطراً منه البيا — ن كأنه الزهر المندى

لله موتور توس — سط واتريه وكان فردا

في موقف بالطف لم — يعرف له الحدثان ندا

مستبسل أخذت علي — هِ حفيظةُ الأمجاد عهدا

متصلب بالذود عز — ماً مثل صم الصخر صلدا

بطل تحامته الكماة — كما تحامى الحمر وردا

فكأنهم بفرارهم — غنم عليها الذئب شدا

وكأنما انعقد القتا — م سحائباً في الجو ربدا

من عزمه وحسامه — مملوءة برقاً ورعدا

أمطرن في الوادي دما — قد فاض بالأشلاء مدا

أبت الدنية نفسه — والقوم لا يحصون عدا

عز النصير فلم يجد — غير الحسام إليه عضدا

ومضى ولم يركن إلى — زمنٍ يمكن منه وغدا

زمنٌ به تاج الخلا — فة عاد للقناص صيدا

أخبت سناه الموبقا — تُ وكان للضُّلال رشدا

ونضت كؤوس الخمر عن — هُ من جلال الله بُردا

وكأن فيء المسلمي — ن غدا إلى اللذات وردا

حدث يردده الزما — ن فكلما قدم استجدا

وكأنما الأجيال سا — عات مررن عليه رهدا

النار بين جوانحي — وتزيدها ذكراه وقدا

ظنت أمية أنها — من بعده ستعيش رغدا

وتخيلت أن الدما — ء تقيم حول العرش سدا

جهلت عواقب كل با — غ لم يضع للبغي حدا

باع الصلاح نسيئةً — وشرى الخلاعة فيه نقدا

الراح لم تترك له — وقتاً ولا الشهوات جهدا

لولا انقياد ذوي المطا — مع ما تجبر واستبدا

حتى إذا عم البسيط — طة جورهم غوراً ونجدا

غنموا الهزيمة وامتطوا — دهماً من الظلماء جردا

حكم الضرورة قوةٌ — لا تستطيع لها مردا

ولرب نارٍ أحرقت — من شبها للشر عمدا

لم يستطع منها النجا — ةَ ولم يطق للنار خمدا

هذي عقوبة كل من — لا يتقي للفعل ردا

الظلم كان ولم يزل — خصماً لفاعله ألدا

ويدوس بالأقدام كل — لَ مصعِّرٍ للناس خدا

والعدل أحسن عدةً — لو أنهم عقلوا وجندا

ومن المحال دوام حكمٍ — من هوى النفس استمدا

لم يخف باطله وإن — سموه للتمويه رشدا

ما تزرع الأوهام تَح — صدهُ الحقائق بعد حصدا

لا تخش إن قلت الحَقي — قَة من غواة الناس حقدا

من ذا يعادي الشمس إل — لا أعين أصبحن رمدا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الخضوع: الخَضوعُ : الخاضع. -: المبالغ في الخضوع؛ احْذر الخَضوعَ فقد يكون كبير المتملِّقين.
  • الذليل: الذَّلِيلُ : الضَّعيفُ المُهان / البيتُ الذليل، هو القريب السقف من الأرضِ / الرُمحُ الذليلُ، هو القصيرج أذِلاّءُ وأَذِلَّةٌ وذِلاَلٌ.
  • العزي: العُزَّى : مذ الأعزّ، العزيزة الشريفة.-: صنم كان لكنانة وبني قريش أوهي شجرةٌ من السَّمُركانت لبني غطفان بَنَوْا عليها بيتاً وجعلوا يعبدونها، فبعث إليها رسولُ الله (ص) خالد بن الوليد فهدم البيت وأحرق السَّمُرة أَفَرَأَيْت …
  • المذاق: المَذَاقُ [ذوق] : مصـ.-: طعمُ الشيْءِ؛ من أسعفه الحظُّ في الحياة وجدها لذيذةَ المذاق/ طَيِّب المذاق ومُرّ المذاق.
  • بفيه: الفِئَةُ : الفِرقةُ والجماعَةُ والطَّائفة كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بإِذْنِ اللهِ ج فِئَاتٌ وفِئُونَ.
  • حشاها: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل …

قصائد ذات صلة

  • ليت السما تقوى فتنقذني
  • دعني وأساي من أين لدي
  • وقالوا تبصر بالذي أنت ناظرٌ
  • عفواً فمُداجاتي دليل الهون
  • وحد الرأي كل قومٍ سوانا
  • جمعوهم كحزمة من مفاتي
  • أبعد عداء الناس عنك ولا تقف
  • ليت شعري وفي الكنانة رهطٌ