طلب استقالة
الشاعر: محمد حسام الدين دويدري · البحر: الطويل
«طلب استقالة» من شعر محمد حسام الدين دويدري، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دَخَلتُ بِطاحَ اليباب حزيناً ... كليمَ الفؤادِ... كسير الفِكَرْ
فقد عشتُ عُمراً كثير المواجع ... أمضيته بين كَرٍّ وفَرّ
فحاولتُ أنْ أستزيدَ النوايا ... بعزمٍ وحزمٍ يذيب الشَرَرْ
ولكنّ كلّ الوحوشِ غزتني ... تريد على الأمنياتِ الظَفَرْ
* * * ... وكنتُ أصاحبُ حبلَ شراعي
لأطلبَ في القيظِ صوت المطرْ ... ليورقَ في القلب ألفُ انطلاقٍ
فأغمرَ بالحبّ كلّ البشرْ ... جعلتُ دمائي سبيلاً لأُعلي
شموسَ الحقوق فأجني الدُرَرْ ... جعلتُ حروفي ثماراً ونوراً
يضيء المرافقَ بَحراً وبرّ ... ولكنّ أهلَ المدائن تاهوا
فصِرْتُ وحيداً بجفنِ القَدَرْ ... * * *
طَمَستُ جميعَ حدودِ الأماني ... وأشرَعتُ نحو الحياة السَفَرْ
فماذا وجدتُ...؟ ... وكيف بدأتُُ ألملم شوقي وسيلَ العِبَرْ
لماذا شعرتُ بأنّ انطلاقي رحيلٌ...؟ ... وأنّ ضياءَ القمرْ
سيبقى مع العمر طيفاً حزيناً ... وظلاً يصاحب كلّ الفِكَرْ
* * * ... عبرتُ إلى حيث ضمّ الأصيل ضياءَ النهار ونبضَ الصوْ
جعلتُ المحبة خبزي وزادي ... وقانون عمري
وأُسّ اعتمادي ... ومزّقت صمتي..
أذعتُ الخبرْ... ... فطفت المدائن.. جبت الشوارع
أتخَمْتُ بالحبّ حتى الحَجَرْ ... فأين تُراني أحُطّ رِحالي...؟
و حتّام أبقى شريد السفر...؟ ... * * *
أريدُ ابتسامةَ عمرٍ تؤرّقُ جَفنَ الهمومِ ... وتمحو الكَدَرْ
أريدكِ مثل حنين الحقولِ للون الربيع وحلو الثمرْ ... كرهتُ الشرودَ
تَعِبتُ فأين أحط رحالي أناجي القمر ... وأيان ألقى عبيراً طهوراً
يعيد سطوري لشدو الوترْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحقوق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- الدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- الشرر: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال … (لسان العرب)
- الظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- القيظ: قيظ: القَيْظُ: صَمِيمُ الصيْف، وَهُوَ حاقُّ الصَّيْفِ، وَهُوَ مِنْ طُلُوعِ النَّجْمِ إِلى طُلُوعِ سُهَيْلٍ، أَعني بِالنَّجْمِ الثريَّا، وَالْجَمْعُ أَقْياظٌ وقُيوظٌ. وعامَله مُقايَظةً وقُيوظاً أَي لِزَمَنِ الْقَيْظِ؛ الأ … (لسان العرب)
- المواجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- النوايا: ويا: وَيْ: كلمة تعَجُّب، وفي المحكم: وَيْ حرف معناه التعجب. يقال: وَيْ كأَنه، ويقال: وَيْ بِك يا فلانُ، تهديد، ويقال: وَيْكَ ووَيْ لعبدِ الله كذلك؛ وأَنشد الأَزهريّ: وَيْ لامِّها من دوِيِّ الجَوِّ طالِبة، ولا كهذا الذي ف … (لسان العرب)
- الوحوش: حوش: الحُوشُ: بلادُ الْجِنِّ مِنْ وراءِ رَمْلِ يَبْرين لَا يَمُرُّ بِهَا أَحد مِنَ النَّاسِ، وَقِيلَ: هُمُ حَيٌّ مِنَ الْجِنِّ؛ وأَنشد لِرُؤْبَةَ: إِليك سارَتْ مِنْ بِلادِ الحُوشِ والحُوشُ والحُوشِيّةُ: إِبلُ الْجِنِّ، و … (لسان العرب)