إنّه الإسلام
الشاعر: محمد حسام الدين دويدري · البحر: المقتضب
«إنّه الإسلام» من شعر محمد حسام الدين دويدري، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حينما صاح المؤذّنُ مُعلناً بدءَ الصَلاةِ ... كنتُ أستجدي انتظاري للصدى في أمنياتي
كنتُ أعتَصِرُ الندى ... مُتَوَضِّئاً مِنْ كُلِّ آثامي المطُيلةِ في سُباتي
داعياً أنْ يَصطَفيني الصَبرُ في طَلَبِ النجاةِ ... * * *
حينما صاحَ المؤذّن معلناً فجر الشروقِ ... كنتُ أرتادُ الخيالَ مُحَدِّقاً في بئر شوقي
باحِثاً عن جرعةٍ أحيي بها نسغَ العروق ... كي أُعيدَ قصائدي من كبوةٍ أضنتْ حقوقي
* * * ... حينما صاحَ المؤذنُ مُعلِناً سرّ انتصاري
كنتُ مَشحوناً بِحُزني في انغلاقٍ وانكسارِ ... لائذاً بالصمتِ حتى ملّني طول انتظاري
فاغتسلتُ بنور هَديِ اللهِ متخذاً قراري ... أن أعودَ إلى الوجودِ مُعانداً قهرَ الحصارِ
* * * ... إنّ لي قلباً رقيقاً لا يجاوره الركامْ
روضُهُ بالذِكرِ يصفو رافضاً سَطوَ الظلامْ ... حينما صاحَ المؤذن معلياً صوت السلامْ
أدركَ العقلُ الحقائقَ مُعلِناً بين الأنامْ: ... "إنه الإسلام دينُ العَدلِº فاجعلْهُ الوسامْ"
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الشروق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- العروق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- المؤذن: وذن: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي التَّذَوُّنُ النَّعْمةُ، والتَّوَذُّنُ الضَّرْبُ[[. قوله [والتوذن الضرب] كذا بالأَصل، والذي في القاموس: الصرف بالصاد المهملة والفاء، قال شارحه وفي بعض النسخ: الضرب]]. والتَّوَذُّنُ أَيض … (لسان العرب)
- بئر: قال عزّ وجل: ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ [الحج : 45] ، وأصله الهمز، يقال: بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرْتُ بُؤْرَة، أي: حفيرة. ومنه اشتق المِئْبَر، وهو في الأصل حفيرة يستر رأسها ليقع فيها من مرّ عليها، ويقال لها: ا … (مفردات الراغب)
- باحثا: حثا: ابْنُ سِيدَهْ: حَثَا عَلَيْهِ الترابَ حَثْواً هَالَهُ، وَالْيَاءُ أَعلى. الأَزهري: حَثَوْتُ الترابَ وحثي حَثَيْتُ حَثْواً وحثي حَثْياً، وحَثَا الترابُ نفسُه وَغَيْرُهُ يَحْثُو ويَحْثَى؛ الأَخيرة نَادِرَةٌ، وَنَظِيرُ … (لسان العرب)