لَوْ كَاْنَ هَذَا العِلْمُ يَحْصُلُ بالمُنَى

الشاعر: الإمام علي بن أبي طالب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية

«لَوْ كَاْنَ هَذَا العِلْمُ يَحْصُلُ بالمُنَى» من شعر الإمام علي بن أبي طالب، وتقع في بيتين. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لَوْ كَاْنَ هَذَا العِلْمُ يَحْصُلُ بالمُنَى ... مَا كَان يَبْقَى في البَرِيَّة ِ جَاهِلُ

إِجْهَدْ ولا تَكْسَلْ وَلاَتَكُ غافِلاً ... فَنَدَامَة ُ العُقْبَى لِمَنْ يَتَكاسَلُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • تكسل: كسل: الليث: الكَسَل التَّثاقُل عما لا ينبغي أَن يُتَثاقَل عنه، والفعل كَسِل وأَكْسَل؛ وأَنشد أَبو عبيدة للعجاج: أَظَنَّتِ الدَّهْنا وظَنَّ مِسْحَلُ أَن الأَميرَ بالقَضاء يَعْجَلُ عن كَسَلاتي، والحِصان يُكْسِلُ عن السِّفا … (لسان العرب)
  • ولاتك: وَلَتَ: ولَتَه حَقَّه وَلْتاً: نَقَصَه. وَفِي حَدِيثِ الشُّورَى: وتُولِتُوا أَعْمالكم أَي تَنْقُصوها؛ يُقَالُ: لاتَ يَلِيتُ، وأَلَتَ يَأْلِتُ، وَهُوَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ أَوْلَتَ يُولِتُ، أَو مِنْ آلَتَ يُؤْلِتُ إِن كَان … (لسان العرب)
  • يحصل: حصل: الحاصِل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا بَقِي وثَبَتَ وذَهَب مَا سِوَاهُ، يَكُونُ مِنَ الحِساب والأَعمال وَنَحْوِهَا؛ حَصَلَ الشيءُ يَحْصُلُ حُصُولًا. وَالتَّحْصِيلُ: تَمْيِيزُ مَا يَحْصُل، وَالِاسْمُ الحَصِيلَة؛ قَالَ لَبِي … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • هَوِّنِ الأَمْرَ تَعِشْ في راحَة
  • لاَ تَخْضَعَنَّ لِمَخْلَوقٍ عَلى طَمَعٍ
  • صَرَمَتْ حِبَاْلَكَ بَعْدَ وَصْلِكَ زَيْنَبُ
  • النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
  • النفسُ تبكي على الدنيا
  • الصَّبْرُ مِفْتَاحُ ما يُرَجَّى
  • إذا رمت أن تعلى فزر متواتراً
  • أَقُوْلُ لِعَيْنِي إِحْبِسي اللَّحَظَاتِ