لحظك في الفتك هو البادي

لحظك في الفتكِ هو البَادي — يا فتنة الحاضر والبادي

فلا تلمْ لحظاً جرحنا بهِ — خدّك يا جارح أكباد

يا من لهُ لامٌ على وجنةٍ — زادت عليها غلَّة الصَّادي

سرقتَ من عيني كحل الورى — ونمتَ عن دمعِي وتسهادِي

إنْ تسخنُ الأدمعُ عيني فقدْ — طالَ لِذاكَ الحرِّ تردادِي

حمام دمعي في الهوى نافقٌ — بكوكبٍ للخدِّ وقَّاد

وعاذلي الواعظ في صبوتي — كأنَّما يأتي بميعاد

فدأبهُ العذلُ ودأبي البكى — مسلسلاً يروى بإسناد

يرومُ للصب هدًى وهو في — وادٍ وقلب الصبّ في واد

أهلاً بسفَّاحِ دموعي ولا — أهلاً من العاذلِ بالهادي

وحبَّذا حيث زمان الصبى — لهوي بذاكَ الشادنِ الشادي

أجني على خدَّيهِ أو أجني — ورداً على أهيفٍ ميَّاد

وردِي لثمُ الخدِّ لا كأسه — فلستُ للكأسِ بورَّاد

يا لكَ من وصلٍ قصير المدى — أبكِي عليهِ طولَ آمادِي

إن لم أكنْ قد شبتُ من بعده — في عامِ عشرينَ ففي الحادي

يا زمن اللهو وعصرَ الصبى — سقاكَ صوب الرَّائح الغادي

كما ابتدى صوب عليٍّ على — وفدِ الرَّجا والفضل للبادي

علاء دين الله غيث الندى — غوث المنادِي قمر البادي

ذو الفضل من ذات ومن نسبة — والمجد لا يحصى بتعداد

والقول من مسند سحبانهِ — والفعل من مسند حمَّاد

والبيت مرفوعٌ لفارقهِ — ما بين أنجابٍ وأنجاد

رماح أيديهم وأقلامها — أعماد ملكٍ أيّ أعماد

أما ترى يمنى عليٍّ بما — خطَّته رجوى كلّ مرتاد

ذات يراعٍ في الجدا والعدا — داعٍ لتجنيس العلى عاد

فرعٌ نحيفٌ وهو وافي الحيا — لكلِّ وافي القصد وفَّاد

لمشرقٍ من مغربٍ ظلّه — دعْ غايتي مصرٍ وبغداد

سطوره طوراً ربى زاهراً — وتارةً أغيال آساد

ولفظهُ التبرِيّ أو جودهُ — جلته أسماعي وأجيادِي

كم سافرت في الجودِ أمواله — يحدو بها من مدحهِ حاد

فالغيث من غيظٍ بها عابسٌ — والبحر في خبطٍ وازْدِباد

كم فضَّلت آلاؤهُ فاضلاً — واسْتعبدت ألفَ ابن عبَّاد

كم حفظت من فقهِ آرائهِ — بحوث إكمالٍ وإرشاد

كم أحسنت أزهار آدابهِ — لمدحهِ الزَّاهر إمدادِي

وربَّما أدبني معرضاً — فكان تثقيفاً لمناد

أعرض عنِّي مرةً مرةً — فاعْترضت أنكال أنكادِي

وبانَ لي هوني على سادتي — حتَّى على أهلِي وأولادِي

ورفقة أحزانِي بينهم — إخماِد ذهني أيّ إخماد

كنتُ أباً جيّد كتابهم — فصرتُ في قسم أبي جاد

وخفَّ ذهني فكلامي على الأ — قلامِ ميتٌ فوقَ أعواد

حتَّى إذا عادَ إليَّ الرِّضى — عادَ بحمدِ الله سجادي

وعدت في نظم إلى سبّقٍ — يعرفها النظَّام من غاد

وزاد تأميرِي فما أرتضي — أبا فراس بعضَ أجنادِي

وأصبح الشامت بي حاسداً — في حالِ إصْدارِي وإيرادِي

بالرُّوح أفدِي سيِّداً خائفاً — عليَّ في قربي وإبعادي

كثرَ أعدائي بإعراضهِ — وفي الرِّضا كثرَ حسَّادي

وليهنه العيد على أنَّ في — لقياهُ أعياداً لأعيادِي

نداه في الخلقِ ومدحي له — غذاء أرواحٍ وأجساد